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若能信心十足，字字句句精一不二，杂念自息矣。 再莫倒因为果，谨记切记：杂念是病，念佛是药，念佛正治杂念。 我们学佛就要照着佛说的去做，如果要想成佛的话，就要先从菩萨做起。菩萨的精神就是不为自己享福，而是帮助众生离苦得乐往生净土，首先要发起这种利他的菩提心。 一、念佛方法： 你以念佛的心来求生净土，把其他的妄想、杂念都停止了。你能用一念的念佛心来“都摄六根”，这六根就都听话，六根就都不造反了；就是眼、耳、鼻、舌、身、意，对著色、声、香、味、触、法这种境界，都不被这种境界所摇动了。所谓以念佛而转一切境，你以念佛而不为一切境所转。你只要念“南无阿弥陀佛”，都摄六根，这六根就都会听你的招呼，服从你的命令了，不会再著住到染污法上。所以都摄六根，这就是一个总持的法门，也就是总一切法，持无量义。 1、“净念相继”：什么叫净呢？没有杂念，没有其他的妄想，这就是净。什么叫念呢？你一念佛、念念佛，念念佛就是一念佛，你一念不间断，就这一念，一定会生到极乐世界去。所以净念相继，这“相继”是很要紧的，你不要念念就不念了，你要：念而无念；无念而念。 2、念佛‘忆佛念佛’当生必定成佛。念佛是因、成佛是果，就是起心动念都是阿弥陀佛，这当然都是净念。但是这样什么职业也都不必干了。另有方法，就是忆佛，也就是心里想佛，忘不了佛。念佛是念兹在兹，忆佛是明记不忘、默而识之。举例：人人都忘不了吃饭、睡觉、家庭、儿女，如此将想吃饭、睡觉、家庭、儿女的心，变成想佛，这样子心里就时时有佛了。这样默而识之，心里就会时时有佛了，起心动念都想佛就是忆佛。大家必须将忆佛念佛这二句弄明白，就能得到莫大的利益。 二、念佛常得一切天神隐形守护。 天道中的一切天神，都尊重佛法。我们念佛的功德，必然感动天神，欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难；不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说，不过是现世获得的小利益。对天神说，也是积累功德，双方均有利益。 三、念佛常得一切诸佛菩萨常随守护。 菩萨的任务，就是上求佛道，下化众生。所以时常分身无量，游化十方，普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘，众生在生死苦海中，一心称名，是向佛菩萨发出的呼救声。所以古德说：“生死海中，念佛第一” 。称名求救是因，菩萨寻声救苦是缘，因缘和合，感应道交，自然逄凶化吉，离苦得乐，这就是果。 |