且不说遥远的前世,今生中自己是不是护法神和上师佛陀加持的对境,有没有最起码的人格基础呢?这一点也要详细观察。假如不具备这些条件,希求再大也没有用,就像在荒凉贫瘠的沙漠上播种一样,是不可能丰收庄稼的,并不是种子没有能力,而是播撒的地方太差了。
现在有些修行人,连最基本的出离心和信心都没有,却妄想在相续中出现最高的证悟境界。有些领导也是同样,自己当村干部的能力和智慧都没有,却想登上国家主席或省委书记的宝座。其实,当一个领导,无论官职大小,至少要有利他之心和做人的基本素质,若连这些都不具足,自己不知天高地厚,最后只会是洋相百出。
所以,人真的需要观察自己,自己到底是什么样的法器、是什么样的根基,这些务必要心里有数。若能了知这一点,以后即使你的愿望没有成功,也不会感到特别苦恼。
拥有智慧福德者,自然具足诸功德,
若具功德则诸天,不求亦将自然集。
一个人若具足世出世间的智慧,拥有前世所积累的福报,他不一定非要勤作,也会自然圆满诸多功德。如果有了这些功德,比如人品性格很好、凭良心去做事,则不需要祈求天众护法,他们也会自然集聚。上师如意宝讲过:“一个人的行为若非常圆满,纵然没有天天求护法神,彼等也会前来相助。”
有些人经常问:“我今天没给护法供大苹果,他会不会不高兴,以后不再理我了?”绝对不会!只要你人做得很好,凭良心和道德做事,即使你忘了或者没时间供养,智慧护法神也不会惩罚你的。反而由于你的智慧福德十分圆满,他会一直跟随在你身边,恒时赐予保护。
在世间当中,我们不仅需要人的帮助,还需要护法天众的帮助。如果有了这两者的帮助,自己的事业、运气才会越来越增上,否则,做任何事情都会举步维艰。
何人表里为一致,所发誓愿极坚固,
众人于彼亦欢喜,诸天喜之何须说。
不管是什么样的人,若能做到表里一致、言行如一,当面与背后不相违,所发的誓言、所承诺的事情如同刻在石上的花纹一样,永远不会改变,众人一定会喜欢他。护法天神明察其为人之后,对他欢喜又何须怀疑呢?
我们学习佛法,人首先一定要实在。古人云:“人心要实,火心要虚。”生火烧茶时,如果把柴堆得死死的,一点空隙都没有,就算趴在地上吹半天,也不会有火星冒起来,所以火心一定要虚。而人心必须要实,假如人心特别虚假,阳奉阴违,则不具足好人的法相。
现在社会上有些人,甚至包括佛教徒,经常口是心非,看起来特别假。这样的“假人”,大家觉得他很聪明、很有能力,好多老板也喜欢,而见到老实的人——“不行!这个人太笨,我不要!”其实老实人也许在一两件事情上不成功,但究竟而言,他说的话很可靠,做的事情很稳重,最终一定会有所成就。
人要稳重和老实,这一点我们自己有没有?私下应该观察一下。字面上看来,这个教言非常简单,但在做人的问题上相当重要。为什么上师如意宝及传承上师对这个短短的教言如是重视?这里面有很多不共的缘起和意义!
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