但佛教徒，他知道，明明知道，但他不想有来生，因为有了一个来生，还有下一个来生，无穷无尽，何必绕圈呢？所以关于这一点，佛教徒就比较理智，为什么呢？因为他有智慧，他把这一切都看得分分明明，他不愿意再走进那个圈子，再去接受一个用无休止的游戏，而且这个游戏时非常痛苦的，只有你开悟了你才知道这是游戏。为什么诸佛菩萨他会承愿再来，因为他已经解脱了，他已经没有了任何的我执和挂碍，他走进来的时候潇潇洒洒，他没有任何挂碍，生死、痛苦、烦恼呀，在人看来是很承受不了的，但对他来讲就是个游戏。那么轮回，如果你不是乘愿再来的，那你必定是业力轮转，没人去同你打招呼，没人去同你商量，那就是业力轮转。地藏王菩萨说：“我不入地狱，谁入地狱？”而你却不敢说，为什么？你一入进去就出不来了。就是这样的。而且我告诉诸位，地藏王菩萨在地狱，同时他也可以在西方，同时可以在东方，为什么？他已经“随缘覆盖弥不周”了，因为他已经有千百亿化身，因为法身是遍一切处的，而不是像Li.Hong.Zhi说的他有两个法身、三个法身，是瞎胡闹，佛教的法身是遍一切处的，哪里是有什么两个、三个的，那是在捣鬼呀。

我们从物理学上去讲，能量守恒定律，人死后是真的没有了吗？那能量还是守恒的，不是没有了，能量守恒就告诉我们，那个前后呀，能量还是完全一样的，只是转化成了别的能量。这是能量守恒定律。还有一个物质不灭定律。物质不灭定律就告诉我们，它没有灭，它转化成了别的，比如说把一根木材、把一吨煤炭，烧光了之后，他转成了，……（录音间断） 他什么都没有了，是有的呀，如果说什么都没有了，那是借口，绝对是借口，实实在在的有，如果从科学的角度来讲是有啊，不是没有。可见不是什么都没有，世界上两位最伟大的物理科学家，一个是爱因斯坦，一个是牛顿，他们相对相信上帝，牛顿承认世界的第一推动力是神，当然他不知道缘起法啦，可是承认是神呐；爱因斯坦的相对论告诉我们，好坏美丑都不是绝对的，是相对存在的，不是绝对的。时间概念也是一样呀，他几乎近似于佛教了，但是他并没有走出这样一个相对的世界里，他说了一句话说“时间和空间是我们的误会”。

我们打不破时间和空间的概念，我们走不出来，因为我们执著有一个实在的空间，有一个实在的时间，其实最根本的问题就是执著一个实在的我。因为有一个实在的我，所以给世界定位，什么东方、西方、南方、北方，这是人制造出来的，不信你站在西边的西边，你是什么？你又成了西边了，你的旁边那个西方又成了东方了，所以它是定法吗？它永远都不是定法。所以爱因斯坦是伟大的，牛顿也是伟大的，他们相信上帝。那么今天，我们不是科学家，甚至我们是文盲，有什么理由说轮回根本是瞎胡闹？你能证明吗？你并不能证明，而只是凭猜测，所以邦德说过一句话“要相信神存在是很难的”，的确很难，但他又说“要相信神不存在是更难的”。也就是说，我们今天要相信魔鬼存在是很难的，但要相信魔鬼不存在是更难的，绝对更难。你有什么理由相信没有魔鬼？尽管我说魔鬼（存在）的理由不是特别的充分，但是我可以相信它，我有一定的道理来证明它，比如说缘起法，父亲、母亲、阿赖耶识，没有阿赖耶识人就不能投生，就不能转生为现在我们活生生的人，因为你是一点点长大的，你一点点地还会变老，这是缘聚缘散的过程啊。

轮回也是一样的，它是缘聚缘散的过程，它非常地说你没有迷信、没有主宰，谁都不能主宰你，佛也不会主宰你，菩萨也不会主宰你，他只是告诉你，你应当走出这个圈，不要做这个无聊的游戏。 下面，我们就来举一例证明，轮回是存在的。我最近看到一本《佛学入门手册》，最近几年没有了，他举了一个土耳其发生的例子，有个叫尹斯迈的孩子，家里把他养大，等他到七八岁的时候，他就告诉别人我的家不在这里，我的家在农村。他的父母大吃一惊，这个家伙怎么了？神经不正常？他一直在喋喋不休地讲，后来他的父母就把他领到农村去了，然后他就到了一家，然后告诉他的家人，他有老婆有孩子，他告诉他的老婆和孩子，他就在那个马槽旁边被人杀死的，因为别人是谋财害命，把我给杀死了，所以我轮回到另一个家庭。所以整个世界都被震动了，轮回是可能的。你想他怎么会记得前生的事呢？我们很多人记不得，因为我们被我执所覆盖，也就是五蕴，阴是遮盖的意思，我们的身体一旦轮回就没有办法，所以从某种程度来讲，我们的能力都不如鬼呀。

鬼有好几通，鬼真的有好几通，他知道我们是什么变的，他也知道我们心里想些什么，所以没事千万别招鬼，鬼是很麻烦的，尽管他有神通，但是你千万别学他，很多人放着人不做，非得要去学鬼，这很麻烦。人毕竟要比鬼的品位高，一定要珍惜人生，只有人才能学佛。鬼有神通，但是他无法学佛，被他的业力所束缚，他没有办法，他只考虑他怎么样去吃事物，而他的喉咙只有针锋之细，吃不了东西，当他看到水的时候，有两种感觉，一种是烈焰的感觉，另一种就是脓血的感觉，他没有办法，因为他业力的感受。而我们看到水的时候，我们就可以喝呀，自自在在地喝呀。

关于轮回，我们还可以举一个例子。在加拿大有一个大夫，把一个十四岁的人的头盖骨掀开了，拿着医疗器械一不小心点到了他的大脑的某一部位，这个人就突然唱起了儿时的儿歌，那很奇怪的，因为这个是事实的，因为我在书本上看到的，唱起了儿时的儿歌。他为什么会唱起儿时的儿歌？早已经不记得了。种子、阿赖耶识，已经储存在那里了，尽管他忘掉了，是因为没有因缘促使他回忆过去。就像无量劫以来，我们的习气、毛病，自己根本不知道是无量劫以来的，只是一直强调今生。比如说，我年前到黄山去，就分明听说一个人只为了六毛钱就把另一个人给杀掉了，如果不是前生，六毛钱会让一个人去杀人吗？这个根本不可能的，不欠他命根本不可能去索命的，但事实上六毛钱就把一个人的人命给葬送了，非常可怕。所以轮回是事实，绝对不是我们今天杜撰的。我还看到一个新闻，一个四岁的孩子他懂得十国的外语，奶声奶气地在讲，这个很奇怪，我这么大了学一门外语都学不好，他四岁就会说，你说他是天才？就是轮回，没有轮回不可能是这样。所以轮回是事实，决不是我们今天杜撰的。 再有一件事，就是我们这里原来做饭的姓任的一个老头，他告诉我一件事，他马马虎虎地也不是特别信佛，但他也信佛，他相信轮回。他说在抗日战争的时候，有一个人在河边被人打死了，用枪打死了，打死之后，他就投胎了，投胎投到一家之后，他就告诉别人说我当时是被打死的，我的后脊梁上有一个坑，子弹就是从那儿打进去的。约摸确确实实是事实，那你说轮回是不是真的？我们可以说，哎呀，轮回现在终于让我有点眉目了，但是还是不一定相信。为什么？因为我不知道。你不知道的事情太多了，你不知道有天王星、海王星，也不知道有美国，因为你没看见，那你能说他没有吗？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)