接着审判员妙慧又继续说道：“希望从今以后你们不要再争论了，因为你们以前存在矛盾，而这已经成了三界轮回痛苦的根本，那从今起不能再继续这样下去。如果你们能互相团结和合(指证悟一切诸法如梦如幻的本性)，那就成了三世诸佛。如果你们两个都明了这个道理，那对你们会得到很大的利益。”

　　自此醒者和梦两者之间的关系变得融洽密切，他们互敬互爱。他们曾经以为彼此间隙很大，看法迥异，但从现在起，确实知道并无差别。

　　(宗喀巴大师在有关密集金刚的讲义中指出，如果在梦中认识梦并无很大意义，但若在梦中认识其本性，这就有相当高的证悟。同样白天的显现与梦无有差别，如果通达这个道理，对于出离世间、解脱烦恼、证悟本性有很大意义。)

　　从此，他们俩个已经变成无二无别，不管谁见到谁，都成了平等的境界，争执已烟消云散，再无任何矛盾。(比如在白天显现时，认为与梦没有差别，在梦里的时候也与白天没有差别。此意义为，当我们对别人生贪心或嗔心时，这实际上同对梦中的敌人或亲友生贪心和嗔心一样，当我们成功或失败的时候，这也就是梦中的成功与失败，我们所作所为与梦没有任何差别，已经达到了如此境界。)

　　审判员妙慧已经巧妙地化解了他们之间的矛盾，俩人已变得心心相印，于是他们俩高高兴兴异口同声地唱起了一首美妙动听的觉受之歌：“世间人说我们俩不相同，如是之人均已错，我们俩个本相同，方方面面无二致!梦境白昼本无别，世上如是说者太稀少，何况知其义则更稀少！白日的显现与晚上的梦境皆平等，晚上的梦境与白日的显现也无别，谁懂此理则他人身具大义！哎呀呀，但是如今愚昧无知众，对于此理如聋又如哑；可怜世间遍天痴狂徒，不知此理与道相背驰!从今以后乃至虚空尽，诚依幻化大王与审判员，他们的教言不依语句依其真实义，我们一起享受快乐美满的生活。不食用而品尝美味，没饮用而享受甘露，无安排而欣赏精彩节目，世上无有比此事更重要，这一点大家切切牢牢记心间!”

　　随后醒者和梦者他们俩化为一体，最后也融入于虚空当中。

　　后来审判员把以上的情况向智慧大王作了汇报，大王感到无比欢喜，他说：“这次你的判决非常正确，今天我应该重重地犒赏你，这个奖品就是从现在开始乃至虚空无边之处，你可以象大鹏鸟那样自由自在地飞翔。(大鹏鸟在高空中翱翔时，其翅膀是不需任何勤作。在日常生活中我们经常看到老鹰也是如此，老鹰刚刚腾空时，它的翅膀需要不断用力地煽动，但当它到了高空之后，就不再需要任何勤作地滑翔。这里是指当我们达到最高境界时，就象大鹏鸟翱翔于虚空一样，具足无有勤作的智慧。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)