达真堪布:没有生起出离心,就想修想忿怒本尊

达真堪布,出离心

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    现在很多人又开始“修密”了,但是没有生起出离心,没有生起菩提心,还特别贪恋世间,特别自私,然后自己想直接成为忿怒本尊,想吓唬别人。有的人野心特别强,想降伏那些鬼神,有的人还想通过神通迷惑众生。很多念咒修本尊的人都不怀好意。

    修密宗,念咒修本尊,五种圆满是基础,两种次第是方法。在五种圆满的基础上,通过两个次第,生起次第和圆满次第才可以修密法。圆满次第有有形的,有无形的,无形的圆满次第就是空性智慧。最基本要有的空性智慧。没有空性智慧,无法修生起次第和圆满次第。真正要进入密乘,要修密法,首先要做到五种圆满,一切都要观为清净圆满,这个境界已经超越了显宗里讲的一些境界,这是大光明的境界,你能做到吗?做不到怎么办?没有别的,首先就是修好出离心,然后修好菩提心,在这个基础上修密法不难,一点点也不难。

    其实能够依法修行,能够按次第修行的话,一点点也不难,没有难处。如果你不依法修行,不按次第修,永远都不会成就,不会得到解脱的。你修也是白修,忙也是白忙,努力都是白费的。自己最清楚自己,自己最了解自己。自己观察自己的相续,在自己的相续中有没有生起出离心?若是没有生起出离心,你先把出离心修出来。就是反复地闻思修四外加行,这样才能生起真正的出离心。

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    节选自达真堪布《2009年观音法会7 如何按次第在生活和工作中学修》

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