此怨向谁申？

　　猪一生下来就决定了被宰杀的命运，而且它们的子子孙孙也决定是被宰杀。因为愚痴，它们自己并不清楚自己的命运，这便是猪的悲哀。

　　人们为了食用猪的血肉，说什么人喂养猪的目的就是为了食肉，猪应该被杀。在某些地方曾听到人们讲这样的故事：猪被杀后，中阴身到阎罗王处告状，申诉自己的冤屈，阎罗法王判定它们败诉。呜呼！人们就没有想一想，猪为什么转生为猪？也没有想一想近年来人类患各种可怕的疾病以及短寿的原因是什么？这便是人的愚痴与悲哀。

　　佛陀在《楞严经·卷四》中讲到业果相续时说："随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生互来相啖，恶业俱生，穷未来际。"不仅仅是羊与人的轮回，经中所讲"十生之类"的十生指卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、非有色、非无色、非有想、非无想。所以猪也不例外。此经之义亦可解为：以人食猪，猪死为人，人死为猪，死死生生互来相啖，恶业俱生，穷未来际。在江慎修居士著的《放生杀生显示录》中有一个嗜肉变猪的实例：南京有个某某举人，家很有钱，又最爱吃肉，每天都要杀三四个猪做菜，宴请客人。有一天夜里，他忽然梦见了城隍神，说他杀生太多，如不戒杀，要叫他变成猪。举人醒后不相信，还放肆地说："城隍管什么闲事，杀猪有什么罪？"过了半年，举人突然死亡，被装在棺材里，人们听到棺材里有声音，打开棺材一看，举人的尸首已变成猪了。这事发生在明代正德末年，江南民众所亲见。

    据有宿命通的修行者观察，藏地有这样的事例：有人杀狼，死后立即转生为狼。人与动物不同之处，主要是人的智慧高于动物。人可以修学善法，明辨是非取舍，从而提高自己的境界。倘若因为杀生吃肉转生为动物，甚至有人此生生命未尽已现动物的相，岂不可悲。更何况一旦轮转为动物，又何只一生一世。