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　　我们现在讲超越三界，不是说我们的言行举止、这个身要超越，而是我们的心、我们的境界、对诸法的认识，那种感受、体会要超越。精神要超越，境界要超越，就是要有高的智慧，高的见解。这个时候，不管是人、事、物，所有的这些缘法，统统都能放下。但是不会放弃一个人，也不会放弃一件事。放下和放弃是两回事，放下不等于放弃，放弃不等于放下。放下是一种心态，不是一种行为。

　　刚才说的，他不会执着，但他一定会很认真；一切都会随缘而做，但是他不会随便。佛在经中讲，尤其是在心经里讲：“色即是空，空即是色”。我给大家讲的“认真不是执着，放下不是放弃，随缘不是随便”，和这是一个道理，一个境界，一个意思。现在我给你讲这个“色即是空，空即是色”，你很难理解，很难做到。同样，我现在说“随缘不是随便，要随缘不要随便”，你很难理解，很难做到。我说“要认真但不能执着”，“要放下但不能放弃”，你很难理解，很难做到。因为什么？因为你还没有开悟、证悟，你还没有见性。

　　凡夫所有的言行举止都是堕入两边，要么是执着，要么是放弃。要是真正开悟、证悟，真正成就以后，一点点都不影响你的工作和生活，而且还非常的圆满。我们有一句法语：放下了才能得到，随缘了才能顺利。就是说，把自己的心放下了，一切都会心想事成、万事如意；把自己的心态放正了，一切都会一帆风顺、圆满顺利。这些一点都不冲突，主要是调整好自己的心态。

　　这些无我、空性的见解、境界，和我们的生活、工作一点点都不冲突，也不矛盾。我们开悟、证悟以后生活会更美好，工作会更圆满，不相信你看看——这就是大智慧。这是大概、简单讲的，仔细讲还有很多，以后有机会我们也讲一些中观，就是讲这些无我、空性。

    节选自达真堪布《2010年观音法会开示之（六）六度之般若波罗蜜》