达真堪布:阿弥陀佛那边没问题,是我们这边有问题

往生,达真堪布

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  若是你真心想去西方极乐世界,真心想面见阿弥陀佛,你不会怕死,而且对你来说,死是求之不得的事。那样你不是快要到西方极乐世界了吗?你不是快要到阿弥陀佛面前了吗?还有什么可怕的?但是现在,一说要死了,都害怕了。到雪域高原了,很多人都有反应,呼吸一困难,就害怕了。还是不舍得离开,还是留恋世间!说明出离心还是没生起来,真正的愿没发出来。
  
  出离心是根本!到时候阿弥陀佛一定会来接你。但你不愿意死,害怕死,你就走不了。阿弥陀佛也不能强迫你走!你真正生起出离心了,真正对轮回有甚深的体悟,知道轮回是苦海,是火坑了,你还会留恋吗?西方极乐世界特别好,连痛苦的名字都听不到,那么好的一个世界。都说想往生、愿意往生,但是到时候都放不下。所以不是阿弥陀佛不接我们,而是我们不肯跟他走。我们的愿要和他的愿相应。他真心实意地接我们,我们真心实意地想去,这才是相应。
  
  我认为阿弥陀佛那边没问题,是我们这边有问题。我们不是真心实意地想去西方极乐世界,到临终关键的时候,放不下家和财产,放不下儿女和亲朋好友,心里贪恋的都是这些。你的心里已经装满了娑婆世界这些乱七八糟的东西,心门关得严严的,阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨,还有成千上万的菩萨与大乘比丘来迎接你的时候,怎么能进到你的心里呢?
  
  临终的时候见阿弥陀佛,不是用肉眼见,而是用心、用慧眼见。但你见不到,因为阿弥陀佛以及他的眷属无法能进到你的心里,只能在你的心外。不是阿弥陀佛不来,是你见不到。所以发愿很重要啊!

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    节选自:达真堪布《对往生发起真实的信愿》

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