无识无知常清净 非动非静离说言 【解】三藐也是正等,伽婆萝翻不还。不还欲界,证得到涅槃的彼岸。「了知万法彻底源」,何以他能不还,就因他明白一切万法,透彻法的底源,明白法的根本。「无识无知常清净」,在这境界上也无思无虑,没有什么思虑,没有什么烦恼。「非动非静离说言」,也不动,也不静,也没有什么可说的。 (二○)底波多那喃 【释】底波。翻天。多那。即阿那。梵音赊切。翻不来。谓不还来三界天中受生也。又梵言多陀。或多他。翻如来。谓依真如法性。不来五那含天。还来无餘涅槃岸也。前四句。局圣。后二名。通贤资。加。见。修。证。五位。一切小乘僧众。尽皈命也。 【颂】诸天神将护法城 我今祈请愿降临 赏善惩恶查功过 谨慎修行莫胡云 【解】底波即天,一切诸天,多那即不来,不到三解来受生死。这是说的一切诸天有天兵天将天神来护法城,他们护持修行持咒的。「我今祈请愿降临」,我现一念咒,护法神就都来了。「赏善惩恶查功过」,他们在世间上赏善惩恶,见有功便赏你,有过就罚你。「谨慎修行莫胡云」,因此修道的人不可胡说乱讲,随便说说,愿说什么就说什么,修行要检点身口意,时时要身口意三业清净。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |