（七）南无萨婆

【译】皈命诸大菩萨。至心承事贤圣。

【释】萨婆。一切也。

【颂】恭敬一切摩訶萨  清净福田菩提芽

培养灌溉常精进  功圆果满赴龙华

【解】南无译为皈命。萨婆译为一切。「恭敬一切摩訶萨」，皈命所有的大菩萨，大菩萨即贤圣僧，如观音、势至、文殊诸贤。一切的阿罗汉也是贤圣僧。贤圣僧是福田，是清净福田。若能恭敬一切菩萨，便种了福报，长了菩提芽，还要常灌溉，好好栽培。即常精进。「功圆果满赴龙华」，功德圆满时便可真赴龙华会，即将来弥勒菩萨成佛时的法会。

（八）勃陀勃地

【释】勃陀没驮。皆佛也。勃地。冒帝。即菩提。翻觉道。以初地菩萨。於佛菩提。善得通达故。此约十圣。

【颂】大彻大悟大丈夫  人天师表福慧足

因修六度波罗蜜  果成万行妙觉如

【解】勃陀即佛陀。勃地即菩提。翻为觉道。「大彻大悟大丈夫」，佛是大彻大悟的大丈夫，也是人天的师表，福慧双足。「因修六度波罗蜜」，如何成佛的呢？乃因因地修布施、持戒、忍辱、精进、禪定、智慧等到彼岸的法。「果成万行妙觉如」，在果地时成就万行、证得妙觉如如的真理。

（九）萨跢鞞弊

【释】萨跢。萨怛吠。智度论释。萨垛。名成众生。肇曰。秦言大心求道。贤首云。用智。上求佛道。用悲。下成众生也。鞞弊者。什曰。毗尼。秦言善治。秦疏云。鼻泥伽。此云调伏。又论名毗婆沙。此翻广解。胜说。毗药。即毗耶。密部翻种种最胜。谓三五乘中。菩萨为最胜。此约三贤。后皈僧宝。大乘菩萨众也。

【颂】上求诸佛智慧道  下化众生同体悲

善治调伏身口意  广解胜说贪瞋痴

【解】萨跢即大道心众生，即菩萨。鞞弊有的译为善治。善治身口意毛病，有的译为调伏，总而言之，即修行除恶之意。所以说：「上求诸佛智慧道，下化众生同体悲」。上求诸佛的智慧道，下以大悲来教化众生。同体悲即和众生是一个。「善治调伏身口意」，在修道时不犯戒，调伏身口意，没有十恶。「广解胜说贪嗔痴」，详细地给众生说明贪嗔痴有什么害处，说了又说。前边所说的即皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依一切十方贤圣僧，皈依诸大菩萨，至心来承事贤圣。

（一○）南无萨多南

【译】普礼一切圣众。

【释】或云颯哆喃。颯不怛喃。不空释曰。大勇猛者。安师翻曰。开士。第一士也。心究竟觉。如莲花开谓礼上乘菩萨也。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)