宣化上人楞严咒句偈疏解(1句至20句)(5)

【解】娑舍萝独觉,婆迦翻缘觉。「深山穹谷修道玄」,在深山穹谷里修十二因缘,玄妙的道。「万物生灭十二缘」,看万物自生自灭,修十二因缘法,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱

【解】娑舍萝独觉,婆迦翻缘觉。「深山穹谷修道玄」,在深山穹谷里修十二因缘,玄妙的道。「万物生灭十二缘」,看万物自生自灭,修十二因缘法,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死,这是顺生门。无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则行色灭,行色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死灭。这是还灭门,他修行这十二因缘法,研究这十二因缘法。「春花自开秋叶落」,他看见春天百花自己开了,秋天黄叶自己落了,「豁然朗照悟真詮」,便豁然间明白了,在有佛出世叫缘觉,没有佛出世叫独觉。

(十四)僧伽喃

【释】喃者。密部。喃也。或你耶。皆翻上首。僧伽。翻众。为中乘僧众之上首。前云。无量辟支无学。并其初心同来佛所。今敬礼无学上首。以摄有学初心也。

【颂】辟支迦罗斯陀含  独觉缘觉义通兼

专心致志勤拂拭  有学无学上首传

【解】僧伽即出家人,南却上首,有学无学的上首,有学从须陀洹初果到二果斯陀含,三果阿那含叫有学位,证得四果阿罗汉叫无学位,南即他们的上首。「辟支迦罗斯陀含」,辟支迦罗的意思就是斯陀含,「独觉缘觉义通兼」,他可说是独觉也可说是缘觉,两个意思,有佛出世时他由十二因缘法而悟道就叫缘觉,无佛出世时他独在深山穹穀里自己开悟了叫独觉。「专心致志勤拂拭」,他在深山里勤加修行,常常把自己的妄想都扫乾净了,「有学无学上首传」,有学位无学位的上首大阿罗汉,辟支佛。初果是见道位断了八十八品见惑,二果,三果是修道位,四果是证道位。

(十五)南无卢鸡阿罗汉跢喃

【译】敬礼大阿罗汉。

【释】四果。卢鸡。翻世间。应供人天故。

【颂】应供杀贼暨无生  世间福田须力耕

栽培无上菩提果  惑尽真纯佛道成

【解】卢鸡翻世间,阿罗汉亦是梵语,翻为应供、杀贼、无生三个意思,阿罗汉是证果的比丘,因地时比丘,义为乞士、怖魔、破恶。证果时成阿罗汉就是应供、杀贼、无生之义。应供就是应该受人天的供养,杀贼即杀自性的烦恼贼,无生即不再受生死,得无生法忍。「世间福田须力耕」,阿罗汉就是世间的福田僧,世间的一切众生都应该供养阿罗汉,应种福田,用力耕耘福田。「栽培无上菩提果」,你要常常给它一点水才可得到觉道的果,「惑尽真纯佛道成」,等到粗惑、尘沙都断了,纯真的自性现出来,佛道便成就了。

(十六)南无苏卢多波那喃

【译】敬礼须陀洹。

【释】初果。苏卢多。翻人。谓入圣人法性流也。波那翻逆。谓逆凡夫六尘流也。音义。梵语宰路陀。阿钵曩。

【颂】今入圣人法性流  背逆凡夫六尘游

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