当下我们经常吃的肉,过去生曾是我们的父母亲人。
其次,我们应认知:现在的时候一切众生是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:“修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教”。所以,从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的。若以修行所依的助缘来说,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?我们修行人必须平等的去尊重众生,因为没有它们我们就无法生起菩提心,没有菩提心就无法达成六度万行等等的福慧资粮。没有福慧资粮,成佛岂不是空谈。正如《华严经》中说:“因于众生而起大悲,因于大悲心生菩提心,因菩提心成等正觉”。龙树菩萨也说过:“众生菩提因,若欲成佛果,于众敬如师”。一切众生是行者趋入菩提的根本因,如果想要成佛的话,应当将众生与自己的上师一样地恭敬承侍。所有的众生对我们的恩德都是不可思议的,如果杀害或吃掉它们,等同于我们对它们恩将仇报。 再次我们应认知:未来的时候一切众生是未来的佛陀,由于一切众生生命皆有佛性,它们都将是未来的佛,伤害它们就等于伤害诸佛,吃了它们就等于吃了诸佛。正如《二观察续》云:“众生本为佛,然为客尘遮,垢净即现佛”。噶举祖师冈波巴大师在《解脱庄严宝论》中说:“所谓法性真如无有差别者,佛陀的真如和众生的真如没有贤劣、大小和高下的差别故,众生具有如来藏”。第三世大宝法王在《大手印祈愿文》中说:“众生自性即是佛,然而迷故漂轮回,于受无穷苦有情,愿生难忍大悲心。”巴珠仁波切也说:“我们闻法众眷属也同样具有如来藏,已获得了珍宝人身,并遇到了善知识以方便教言摄受,所以是未来佛”。在这方面有大量的教证理证和实践例证的详实资料,此处不再详细说明。根据大乘佛教的观点,从上述的过去、现在、未来时等三个角度去思维而不杀害生命,并在严格要求吃素的前提下,爱护生命、救护生命,尊重生命。即便是在健康情况不佳为了补充身体的营养而吃肉时,也要加倍地为它们做回向和超度。 在很多佛经中,都曾以教证和理证充分证明过一切有情众生都曾做过我们的父母、他们现在是我们修行的助缘,未来是成就的佛陀,但这种说法不一定会被所有人能理解或接受,这是佛教特有的主张。因为唯一佛陀的遍知一切的智慧,方能通达众生曾是父母、现在是修行之助缘以及将来他们是佛陀的深奥道理。其它的宗教都没有这样的理念,包括基督教的慈悲也仅仅是局限在人类,而不是对所有生命。所以对于半信半疑、甚至不信佛的人而言,佛法的道理讲得再精彩也起不了任何作用。即使你不承认这些道理,但也不应该杀害众生生命。至少我们应该从人性珍惜自己生命的角度去思维,所有一切生命都有珍爱自己生命的本能,任何一个有情众生都不愿意被别人或其他物种所杀害,都有存活的希求和生存的权力。如同我们的生命是我们自己的一般,它的生命也是它自己的。 它们也不愿意遭受痛苦,也一样的需求得到快乐。就像XZang伟大的智者更顿曲派曾经所说;“没有腿脚的蚯蚓为寻找快乐而漂泊,没有眼睛的蚂蚁也为追求安宁而游荡,总而言之所有一切众生都为获得快乐而生存”。所以我们怎么可以只尊重人类而轻视其他的生命呢?我们怎么可以只关怀人类而伤害脆弱的其他生命呢?连地球上的一方一土,一草一木,一切众生都有与人类共享和使用的权力,更何况是属于它自己的生命。这地球上一切资源,并非是为独一无二的人类所提供,而是为一切生命众生而提供。我们人类不应该过度贪婪,更不应该杀害无辜的生命,否则其后果是非常悲惨的。 如今还有一些学佛的人往往落入一种极端。比如:某个人虽然做到长期吃素,也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事,只注重外在表面上的形式,而不注重内在的修行。作为一个佛弟子,做人的修养、品格,一天比一天要提高;自己内心的烦恼、妄想,一天比一天要减少,这才是修行的目的。烧香、磕头、朝拜等佛事行为这些都不过是修行的方法,方便而已。方便怎么可以变成修行本身?吃素应该从修心开始做起,不应该仅仅停留在吃素的形式上。很多人严格执着吃素,但往往忽略修心本身。这岂不是舍本逐末了吗? 吃素不是修行本身,而是修行的助缘,也是方便。佛教一而再,再而三地提醒我们,在修行路途中应该放下对方便的执着而提升修行本身,借助这些助缘来渡过轮回苦海,并到达涅槃的彼岸。在修行的路上总是放不下对方便执着的这些人,好比渡过大海的游客到达彼岸时,放不下船一样非常可笑。 尊者密勒日巴大师也曾经说过:“无论你是对世间法执着,还是对修行的形式上执着,都是一样离不开执着。就像一个人是被铁链绑住,还是被金链绑住,是一样的道理,其作用都是束缚”。修行本身是断除烦恼和增上功德。学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛,是长养慈悲和了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西,更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。我们学佛人应该学佛越久,对表面形式上的执着越减少;学佛越久,内在的知见越有提升;吃素时间越久,越是应该充满广大的慈悲和包容的胸怀。 我们有些佛弟子吃素多年,而且吃素吃得很执着、很严格,连牛奶都不喝等等,但内心的贪嗔痴仍然没有改变,丝毫没有减少,关爱生命的心、慈悲心也一点没有增上。有些人吃素以后反而脾气非常糟糕,为人处事特别不圆融,自大自私的习气越来越强,对人对事都非常冷漠,一点人情味都没有了,常常愁眉苦脸,没有生命活力,这样吃素吃得真的很可怜。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |