第三，遇到危难的时候，不寻求别的依靠，只祈请上师三宝加持；处在逆境中也不能忘记上师三宝，祈祷上师三宝遣除自己的违缘，消除自己的业障，不能求助于算命之类的世间的方法。如果有病需要治疗的时候，要把吃药、打针、手术这些医疗方法，都观想成上师三宝的化现和加持。

　　第四，去任何地方，都要礼敬、祈祷那个方向的上师三宝。比如说你要去西方，就要礼敬、祈祷西方的阿弥陀佛、观世音菩萨。

　　第五，常常忆念上师三宝，要时刻想着上师三宝的功德。走路的时候把上师三宝观想在右肩，做为绕佛的对境；吃饭的时候把上师三宝观想在喉间，做为供养的对境；安坐的时候把上师三宝观想在头顶，做为祈祷的对境；睡觉的时候把上师三宝观想在心间，做为增长智慧的对境。任何时候都不离开上师三宝的光明，任何时候都不忘记忆念上师三宝的功德，一切好的意乐都供养给上师三宝。

　　这些都是皈依的学处，这是简单地说，详细说起来还有很多。很多人虽然暂时做不到这些，但是一定要尽力，慢慢我们就能做到了，那个时候我们就能成为真正的佛门弟子了。重要的是任何时候都祈祷上师三宝，忆念上师三宝的功德。好的时候要想成是上师三宝的加持，不好的时候要想成是上师三宝给我们的考验，帮我们消业。

　　现在，我们的相续中都有人我执和法我执，不用特意去想，它们自然而然地就存在，刹那都没有离开过我们的相续。所以我们所有的念头、所有的想法、所有的行为都不离开这两个执着的本性，都超不出这两个执着的范围。

　　皈依也一样。我们真正能从内心里皈依了，那个时候皈依的心和为众生的心自然而然地在我们的相续中存在，我们一切起心动念都是祈祷上师三宝，不是每时每刻都不能忘记上师三宝吗？那我吃饭的时候怎么办？我肯定有吃饭的念头啊！那个时候的心是不是发错了？不是的。现在你吃饭的时候也没有特意去想两个我执，但是它们在你吃饭的时候也存在，因为你的相续中有这些。如果你的相续中有了皈依上师三宝，那个时候一切行为都会被这样的心摄持。

节选自《佛光普照·百日共修开示》