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【四外加行之三 轮回过患】 4、八寒地狱 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我们接着来学习八寒地狱和孤独地狱。 八寒地狱整个世界都弥漫着狂风暴雪，地都是冰川，山都是雪山。无数众生被业力牵引着堕落八寒地狱。八寒地狱有具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱和裂如大莲花地狱。 具疱地狱里的众生都没有衣服穿，在冰川雪地上裸露着身体，冻得全身起疱。疱裂地狱里的众生身上那些疱疮都裂开了，里面淌着脓血。紧牙地狱里的众生，全身冻僵，连嘴都动不了，牙关紧咬。前三个地狱里的众生还能哭喊，但是阿啾啾地狱里的众生只能发出“啊啾啾”的声音，整个地狱里除了悲惨的啊啾啾的声音什么也没有。呼呼地狱中，连阿啾啾的声音都断了，只有呼呼的叹息声。裂如青莲花地狱的众生，整个皮肤冻成青颜色，身体裂成四瓣，像青莲花一样。到了裂如红莲花地狱，皮肤下面的肉都冻成红色，整个身体裂成八瓣。当肉变成黑红色，整个身体裂成十六瓣、三十二瓣甚至无数瓣，这种地狱叫裂如大莲花地狱。这里的众生，感受的不仅仅是寒冷的痛苦，许多铁嘴的虫子还会爬进他们身上冻裂的伤口中吞咬。 这八种寒冷的痛苦各不相同，所以安立了八种名称，称为八寒地狱。这里的众生求生不得，求死不能，寿命量也不是一两百年。打个比喻：二百藏升的大盆里装满芝麻，每一百年取出一粒芝麻，直到把所有的芝麻取尽了，具疱地狱众生的寿命量才尽。其余七个八寒地狱的寿命量，依次比具疱地狱增加二十倍。从具疱地狱到裂如红莲花地狱，寿命量越来越长，环境越来越悲惨，痛苦越来越大，八热地狱的寿命量也是这样。我们人道的众生，冬季裸体在外面停留一刹那也无法忍受，更何况生在八寒地狱里呢？ 然后是孤独地狱。孤独地狱的众生没有固定的住处，没有固定的痛苦，也没有一定的寿命量。有时候他们感觉自己被夹在山崖里，有时候感觉自己被压在巨石下，有时候感觉自己就是那颗大树，大树被砍、被锯的时候，感觉是自己被砍坏、锯断了，恐怖而又无助。我们关门、敲门都要注意，因为有时候他们就觉得那个门就是自己，所以我们敲门的时候、关门的时候他也害怕，也会感受痛苦。还有，绳子里有时候也有孤独地狱的众生，我们在拉绳子、拿绳子捆东西的时候，他们就觉得自己被卷起来了、被拉开了。所以我们任何时候都要轻轻地，慢慢地！谁知道哪里有孤独地狱的众生，谁知道什么时候会伤害它们呢？ 无论何时何地，有各种各样的痛苦就有各种各样的孤独地狱的众生。他们以意识来感受那些痛苦，所以叫孤独地狱。 这十八种地狱，也就是人们常说的十八层地狱。其实我们不用一一具体说明每个地狱众生所感受的痛苦，仅根据地狱各自的名称就能了知，地狱的实况是何等的毛骨悚然，地狱的众生是何等的悲惨！ 十八种地狱里的痛苦不可思议，我们现在知道这些了，还敢继续造业吗？我们一定要把自己放在地狱众生的位置上，反复闻听、反复看书、反复思考、反复观想十八层地狱的种种恐怖和痛苦。一定要这样思惟：尽管我现在还没有堕落地狱，但是在我的相续中已经有了堕落地狱的因，有一天因缘成熟了肯定会堕落地狱，也要感受那些痛苦，到那个时候我该怎么办呢？ 一定要这样想！为什么不想呢？仅仅大概地听一遍、看一看，随便地想一想，既不用心、也不仔细观想，这样修行什么结果都不会有！必须按照要求严格地去做。如果你真的知道地狱的痛苦，你肯定会对恶趣生起畏惧心、对轮回生起出离心；如果你真地知道了地狱里有那么多的父母众生在遭受痛苦，你肯定会对他们生起无伪的慈悲心，绝对不是嘴上说说而已；然后你还会忏悔自己无始劫以来所做的恶业。通过忏悔，所有的业障都会消尽；业障消尽了，福报就大了；福报大了，智慧自然而然地就开了；智慧开了，就解脱成佛了。很简单，就是这么个道理。所以一定要反复观想，这个方法对生起出离心作用特别大。 前面讲了地狱众生的寿命量，那是大概说的。其实，只要堕落地狱，就可能永远都出不来了。比如复活地狱，那里的众生需要感受五百年的痛苦，但是在五百年期间，他们一直在造业，不断生起嗔恨心，一次又一次地相互残杀，这些都有果报。所以他们是持续地向下堕落，不能脱离地狱。 地狱的众生还特别愚痴，特别迷茫。比如近边地狱，实际上根本没有水，也没有草地，从远处看是草地，但是跑过去以后整个大地到处都长出铁刺。他们因自己的业力而愚痴，因业力所感才显现这样的景象，又因之感受痛苦。我们说：一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。也可以这样说：一尘中有尘数刹，一一刹有难思的地狱。众生的业力各种各样，所以地狱也是各种各样的。八寒地狱、八热地狱、十六个近边地狱、孤独地狱，都是大概说的，都是方便语，因为众生的烦恼无尽、业力无穷，所以地狱也是无数。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |