2010培训开示（九）共修的力量与功德

达真堪布

    为修持成佛要发殊胜菩提心！
    为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

    今天讲年用仪轨的一些主要内容。我们现在有很多共修，以前也给大家讲过，共修的力量非常大，尤其是密宗非常强调共修，通过共修容易成就。

    在历史上也是，刚开始传密法的时候，文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨都在弘法。文殊菩萨在天界和那些天人一起共修密法，那个时候就有十万个持明（成就者）参加了，结果共修结束后都即身成佛了。观音菩萨是在龙宫里给那些众生传密法，也有十万个持明参加，通过共修，结果也都在当下成佛了。金刚手菩萨是在神道给那些神传讲密法，当时也有十万个持明参加，后来他们也是通过共修，通过这样的一个善巧方便任运成就的。

    在人间也是，喇荣也有持明法会。当时法王在喇荣开法会，十万位有形无形的持明参加了法会。所以现在喇荣的四大法会之一就是持明法会，持明法会就是有十万个持明参加。共修的力量是非常大的，它有很多密义，有很多不可思议的含义，一般人很难明白这些。

    显宗里也讲僧团。为什么称四位以上的比丘为僧宝呢？显宗里，尤其是在小乘里，佛当时第一次转法轮，转的就是四谛法轮。这个四谛主要讲的是小乘，这时候比丘才是释迦牟尼佛整个教法的主人，其他居士、沙弥都不能成为佛教的主人。比丘是小乘里最高的一个学位，比丘才有资格传戒。他是佛的代表，也可以说除了佛，他就是佛教的教主。所以要求是比丘，而且是四位以上的比丘，才可以叫做僧团、僧众。除了佛宝、法宝，僧团、僧众才可以成为僧宝，这就是三宝。这也是个团体，也算共修。

    刚才讲的，密宗当时是在天界里弘扬的，三大怙主各在各界的道场里，通过共修来宣讲、弘传密法。不通过共修，很难成就！我们现在还没有详细讲戒律，详细讲就能明白，好多戒条、规矩都是为了共修、为这个团体而制定的。所以不管是在显宗还是在密宗里都特别强调共修。

    佛在经中讲过，个人的力量就像火星，共修的力量就像火焰。火星虽然也能烧一些东西，但它烧不了多少；火焰就不一样了。同理，通过共修能消除很多业障。但也不是谁都能参加共修，我觉得我们现在还算可以。共修要齐心协力，若心不齐，力量就不齐，这样还不如不参加共修，还是自己单独念修好一点。

    共修有利也有弊，利越大弊就越大，成功的概率越大风险也越大。在修行上也是，自己单独在一个地方修行，虽然没有多大的风险，但也不会有太大的收获。成就非常难，即使成就了也不会有太大的成就。

    所以大家聚到一起共修，若要求大家齐心协力、团结互助，真的难！因为每个人都有私心，根基、意乐都不一样。大家在一起的时候，一定会出现很多的矛盾与冲突，这也是修行过程中一些殊胜的对境。对境越多，成就、进步的机会就越多。你把握了一次，就进步了一点；把握了一个境界，就提高了一个层次。

    佛刚开始在人间宣讲佛法的时候，没有共修的场所。但是不共修不行，后来在印度各地也有很多道场，再后来印度两大寺院之一的南陀寺聚集了无数大德高僧，精通五明的班智达都有五百个。我们现在建这个道场的目的也是为了共修，若是不共修就不需要道场，不需要出这么多的人力、财力，随便找个山洞或者一个地方自己修就行了。显宗讲道场，密宗讲坛城，都是大家共修的地方。密宗境界高一些，坛城是佛父、佛母、勇士、勇母、空行、空行母共修的地方。都需要道场，都需要共修，通过共修最后才会成就。

    共修非常重要，共修时也要注意，不然容易造业，而且不是一般的业，不只是影响自己，也不只是影响一两个人，而是影响整个团体，整个僧团。这是破坏道场，破坏僧团，尤其在密宗里是破坏坛城。坛城是佛国，是佛菩萨安住的道场。你破坏这个坛城就等于破坏佛国，破坏西方极乐世界，这不是一般的破坏啊！书中不止一次地讲过，这不一样。

    比如说杀害一个众生，在小乘里、在别解脱戒里，杀害的只是一般的众生；在菩萨乘里，相当于杀害了父母，罪过更大！在密宗里境界就更高了，真正进入密乘的持明者，真正进入大乘的菩萨是不会恼害众生的，也不会轻易地杀害众生。若是杀害了众生，相当于杀害了一位本尊、一尊佛！因为层次不同，境界不同。

    我们现在在修大乘佛法，尤其是在修金刚乘，这一切都是佛的清净刹土，这些众生都是男女本尊。若是你破坏了佛的清净刹土、杀害了男女本尊，这个罪过非常严重，有利就有弊，哪有只享受不遭罪的便宜事？所以要注意。

    修密法成就得非常快。上上根基的人可以即身成佛，当下就可以成佛，再慢也就是几天或者几个月吧。中等根基的人到中阴界的时候能成就，下等根基的人在转世或者轮回中阴界的时候能成就。这都是今生成就。

    中阴可以分为六种，我们在现世也是一种中阴，这样讲的话，我们时刻都在中阴期间了。前面说的“中阴”是指临终中阴，就是我们经常讲的中阴。

    成就哪有这么快啊！成佛哪有那么容易啊！佛祖释迦牟尼佛经过三大阿僧衹劫，在那么漫长的时间里才成就。现在很多人用一生的精力，想得到一些世间的福报、地位等，但始终都没得到。要成就一般世间小小的功德或利益都要经历这么多，付出这么多，都这么难。

    在成千上万的人当中，按世间的角度来讲，成功的人有几个？成佛就更不用说了。但是我们真的非常幸运啊！这也是宿世修来的福报，我们肯定在累生累世当中积累过很多善根和福德，如今才有这样一个殊胜的机缘。
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