“自观自己极为要”。随时随地、每时每刻都拿《自我教言》来观察自己,衡量自己,约束自己,教导自己,调整自己,纠正自己。我们只听闻、思维也不行,还必须要落实到、融化到自己的相续中,这样我们才能到达修行的彼岸,才能圆满成就,这都非常重要。 “世出世法亦归此”。“世出”是出世间的,“世法”是世间法。所有的佛法,所有世间的道德、规范都归纳在这里。一共有二十个偈颂,希望大家能够背下来。 如是略说之教言,无垢智慧瑜伽士, 为调自心而宣说,极为甚深当修持。 上面这些偈颂、教言,是无垢智慧瑜伽士所著,无垢智慧瑜伽士是华智仁波切的别号。他也是为了调伏自心,调伏自性而宣说的。华智仁波切是个真正的大成就者,是真正的佛菩萨再来。做到这些对他来说并不难,他已经做到了。 《自我教言》主要是为了我们这些初学者,为了我们这些有缘的众生而宣说的。所以我们一定要重视,一定要好好地拿《自我教言》作为做人的标准,作为修行人的标准。我经常跟大家说,我们要把佛法,把《自我教言》当镜子照自己,当秤称自己,时时刻刻对照自己的相续,调整自己的相续。这样,我们才能达到最终的目的,最后才能成就。 这些教言虽然词汇很简略,但是内容非常深奥。大家一定要再三地学修,最好经常念诵,经常学修。《自我教言》本身的加持力也非常强,因为华智仁波切是个真正的成就者,他当时的发心也非常清净。所以,对我们的利益,对众生的利益也非常大。 现在在藏区,或在其它地方,修学《自我教言》的人也非常多。好多人都是依照《自我教言》学修而成就的,所以大家一定要重视! 今天就到此结束。祝愿大家吉祥圆满,扎西德勒! 现在把这些功德、福德、善根都毫无保留地回向给法界所有的众生,愿法界一切众生都能早日离苦得乐,早日证得无上大圆满的境界! 此福已得一切智,摧伏一切过患敌, 生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情。 以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持, 僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就! 达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |