2009年观音法会5 七支供修法之请转法轮支 请求不入涅槃支

达真堪布

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！
　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

　　今天给大家讲一下请转法轮支和请求不入涅槃支，这两个非常重要。我们平时的早、晚课修法里也有这些修法，但是大家利用得不是很好，很多人还不是很了解。 

　　请转法轮。转法轮很重要，虽然我们现在没有这个能力，但是我们可以请求诸佛菩萨来辗转法轮。诸佛菩萨能够转法轮，才能真正利益众生——利益众生是我们学佛的最终目的。我们学佛不是为了自己解脱，也不是为了自己成佛，而是为了利益众生。以前也给大家讲过：只为自己解脱而学佛修行不是大乘修行者，只为自己成佛而学佛修行也不是大乘修行者。只有为了利益众生而学佛修行，这才是真正的大乘修行者。

　　我们为什么要为众生，要利益众生呢？因为我们真正能够为众生、利益众生了，才能断除我执我爱、自私自利。这些是一切痛苦的根源！我们有很多烦恼，有很多痛苦，我们也会找很多原因；但这些统统都不是真正的原因，真正的原因就是我执我爱、自私自利。

　　我执我爱是一切烦恼的根，自私自利是一切痛苦的来源。有自私自利，所以就有痛苦；有我执我爱，所以就有烦恼。我们要断除烦恼，要摆脱痛苦，首先就要断掉我执我爱和自私自利。要断掉我执我爱、自私自利，就要为众生，就要利益众生。要为众生，要利益众生，就要转法轮，这样才能真正利益众生。

　　比如我们遇到一个要饭的，我们给他点吃的东西，解决一两顿饭的温饱，那只是眼前、暂时的问题解决了，以后的问题还是没有解决。给他吃的、穿的、用的，给他钱，都解决不了他长久的问题与痛苦。我们虽然想要饶益他、帮助他、救度他，但是我们做不到！这都是他个人的因果。但是如果我们给他传法，他如理如法地学佛修行了，就能解决所有的问题，就能摆脱痛苦，就能解脱。所以，利益众生、饶益众生最好的方法就是让他们学佛修行，让他们明白佛讲的这些道理，让他们明白诸法的事实与真相。他们明白了，不迷惑了，就没有烦恼，没有痛苦了。所以能够转法轮、讲经说法，这才是真正利益众生最殊胜的方法。

　　虽然我们现在还没有讲经说法、辗转法轮的能力，但是我们可以祈请十方三世一切诸佛，让他们来转法轮，来讲经说法，利益这些可怜的众生。众生都能遇到佛法，能够学佛修行，都解脱了，这才是我们最大的愿望，也是我们最大的任务。所以我们现在要这样做——请求诸佛菩萨转法轮。

　　可是我们也不知佛菩萨在哪，我们到哪去请求呢？怎么去请求呢？其实，无论我们在哪里，都可以请求啊！无论是在自己的家里，还是在道场里，还是在寺院里，都可以请求。只要心里观想、忆念就行了。因为佛菩萨是无处不在，无所不知，无所不能的。佛菩萨到处都有，我们怎么说的，怎么做的，怎么想的，他们都知道。诸佛菩萨慈悲，他们也有这个能力，所以能满我们的愿，能满足我们的请求。我们请求诸佛菩萨来辗转法轮，饶益这些可怜的众生，希望这些可怜的众生都能够遇到佛法，能够得到修法的利益，能够解脱成就。这样，诸佛才能辗转法轮，除了佛谁也转不了法轮。

　　我们学佛修行的最终目的，也是为了将来能够转法轮救度众生。我们要找一个世界，我们到那个世界去显示成佛，然后我们要辗转法轮。我们要创造自己的教法，凭自己的能力传法，然后才可以转法轮。这才是真正的饶益众生！虽然我们现在也讲经说法，也利益众生，但是这都不属于转法轮。现在我们所讲的、所学修的这些法都是释迦牟尼佛的教法。我们现在是在给释迦牟尼佛打工，不是自己的教法。我们将来成佛了，会在一个世界里显示成佛，然后转法轮，创造自己的教法。那个时候才是通过自己的能力、凭自己的能力，真正利益众生。 

　　在《百日共修开示》这本书的前面，有几句话就是这个意思。现在我是“按佛的教言、上师的窍诀，再靠自己的领悟”，凭这些传法说法，帮助众生，利益众生。这不是完全凭自己的能力，也不是创造自己的教法，所以这都不算转法轮，想转法轮就要显示成佛。

　　我们现在发心发愿，学佛修行，解脱成佛，这都是为了什么？都是为了将来能转法轮。将来我们转法轮了，有自己的教法了，在自己的教法里能利益很多众生，很多众生通过我们的教法可以成就佛果。然后他们又会转自己的法轮，又创造自己的教法，这样慢慢就能利益所有的众生，就能救度所有的众生了。

　　请转法轮的这个“轮”是轮宝，这里拿轮宝来比喻佛的传法。轮王有七宝，其中的一个宝叫轮宝，轮宝的功德力非常大。以前有轮王，在贤劫中也出现过很多轮王。轮王也分好几种，有金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王，他们都有轮宝。金轮王是其中最大的轮王，统治整个四大洲；银轮王统治三个洲；铜轮王统治两个洲；铁轮王统治一个洲，就是南瞻部洲。

　　为什么叫他们金轮王、银轮王还有铜轮王？因为他们都有轮宝，只是有的轮宝是金质的，有的是银质的，有的是铜的，有的是铁的。轮宝是能自动飞行的一个东西，是轮王们最好的用具。他们乘坐轮宝不管到世界任何一个地方，不用战争，所有的百姓、众生都会归顺他们，那些众生自然就能得到安宁。佛传法也是一样，不管是哪个世界，不管是什么样的众生，只要遇到佛法就能得到利益，得到解脱。所以就拿轮宝来比喻佛的传法。所以叫法轮。

　　请转法轮就是佛有转法轮的能力，但是也要祈请。如果不祈请，有的佛在机缘不成熟的情况下，暂时也不会转法轮。我们的本师释迦牟尼佛，当时在印度金刚座成道以后，七七四十九天没有传法。因为佛法广大奥妙，众生悟性智慧都非常差，佛怕他们听不明白，怕他们不了解，不接受，于是就默然不语。但是帝释王、梵天王们都有神通，他们知道佛已经成佛，但是还没有转法轮，因为要祈请啊。以前没有祈请，不允许传法。于是帝释王、梵天王等很多天王、天人都来了，他们手里拿着很多供品，尤其拿着法轮和海螺，供养释迦牟尼佛，然后请求传法。佛就答应了，然后开始传法。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)