记者：法师，先母郑根英老居士于2008年9月18日安详舍报往生净土，老人家往生的情况以及往生的瑞相在海内外信众中产生了巨大的反响，您在不同的场合也对先母的往生情况作过简要开示，我们也想借《净土》杂志这个平台，请您对老人家往生的情况以及您在送老人家往生的整个过程当中的感触为海内外信众作一个完整的开示。

法师：好的。先母在往生前后的这近一个月的时间里，本人收到了很多信众关心和问候的信息，很多寺院和念佛团的四众弟子都自发的为先母助念回向，本人深深的感动感恩。先母蒙阿弥陀佛慈悲愿力的加被摄受，得东林比丘与居士的助念，往生瑞相显著，表现有四： 

一、9月18日临终时，病痛中止，脸色安详面带微笑，如睡梦中去。

二、头顶温热。

三、经24小时念佛后净身换衣，全身柔软。

四、荼毗得二百余五色舍利花（见照片）

考诸先母信佛念佛十余年，具备愿生之心，加上四种瑞相，足证往生无疑。

记者：在寺院的莲友都见证了这些，倍受鼓舞。能否介绍一下老居士的生平行业，或能助益净业行人的修持。

法师：先母出生在1926年10月25日，享年八十三岁。青少年时代都是在神州动荡的战乱中度过的，我们小的时候，常听母亲讲起抗战时期全家逃难时的情景，辄兴“宁做太平犬，不为乱世人”之叹。以后成家，生育二男五女，仅靠我父亲一人的工资生活，如果没有相当的勤劳和勤俭持家的能力，要维持这个家庭生活，是不堪设想的。母亲虽然没有什么文化，但她心地善良，乐善好施，意志力坚韧。对子女的抚育，竭尽心血。大儿子小时身体虚弱，多次大量输血给瘦弱的儿子。忙治家务里里外外，难得一刻的闲暇。每年大年三十，通宵为子女缝制新衣。对本人的出家，母亲刚开始是不赞同的，常常暗中垂泪。本人对在世间法上未能做到孝养父母，还让母亲担忧，深感愧疚，惟有发愿专勤道业，自利成就后再来报孝今生乃至多生多劫父母而已。

先母有佛缘善根，据她自己说，年青时曾萌发过出家的念头。1994年7月15日，在我的影响下礼北京广华寺上修下明大和尚皈依三宝，法名澄根。2005年9月19日，在东林寺上传下印大和尚座下受五戒与菩萨戒。学佛十余年，坚持茹素做功课，间或也听些讲经光碟。先母早先听有的光碟讲，古人修行万修万人去，现代人念佛万修一二去。她就自付，自己业障重，念佛又没有功夫成片，又没有文化，不懂教理，往生比例这么低，那自己肯定往生无分。这样对念佛往生一直信心不足，然还是泛泛悠悠地吃素念佛，为求临终无病痛，求来世有个好一点的去处。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)