七、何谓形象上的三宝？

除了自性三宝之外，还有形象上的三宝，那就是佛像。

佛像是佛宝；

经典是法宝；

出家人是僧宝。

如果没有形象的三宝，这个佛教育，在世间不能够推行，一定会消失掉。佛教育，要靠形像三宝，才能在世间建立，才能够帮助一切大众，所以，形象三宝，它有很高的价值，一定要维护，使佛教育才能够普遍推行在世间。因此，我们对形象三宝要尊重，要知道形象三宝的住世，它的价值。

有很多同修觉得法师讲的都是一些理论，总觉得自己的皈依没有依靠，所以一定要找一个形像。

我们皈依佛，就皈依阿弥陀佛，阿弥陀佛是我们的本师。为什么不归依释迦牟尼佛？这是释迦牟尼佛教我们皈依阿弥陀佛，我们皈依阿弥陀佛，释迦牟尼佛就欢喜了。

皈依法，我们依净土五经一论为我们修学的依靠，是我们这一生当中主修的课程，这五经一论总共六种，如果你没有能力修学，选一种就可以，一种两种都可以，你的一生决定有成就。

皈依僧宝，我们皈依观世音菩萨、大势至菩萨，这两位菩萨。观音菩萨教我们慈悲，大势至菩萨教我们智慧，慈悲要有智慧，不可以感情用事。所以我们以这个为僧宝的代表，这样的皈依，你就踏实了。

八、法名<妙音>的意思

“我弟子妙音”，妙音是法名。我们的法名用共同一个，不是每一个人都起法名。每一个人都起法名也可以，但是太麻烦人数太多了。法名是从哪里来的呢？从《无量寿经》上来的，我们现在都依《无量寿经》。所以《妙音》这个法名是释迦牟尼佛为我们授记。佛说娑婆世界（讲我们这个世界），念佛往生的人，生到西方极乐世界之后，在那个地方亲近阿弥陀佛，一生就成佛，不要等第二生，这个法门叫当生成就法门。成佛之后要到他方世界，所以人不能不跟众生结缘，广结法缘到他方世界度有缘的众生。示现成佛度众生，名号都叫做妙音如来。我们这一批人将来成佛，佛的名号都叫妙音如来，我们在经上读到，所以我们现在统统是妙音居士，将来诸位都是妙音如来，因果相应。所以这个名号非常之好，这个法名是释迦牟尼佛给我们的，因果都相应，我们统统用这个名字。果上同名，因上也同名。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)