索达吉堪布:恶友—修行人应列入断绝来往的黑名单(4)

为求菩提身尚舍,身外物自不待言, 布施 不盼异熟果,不求回报佛子行。 无戒自利尚不成,欲求利他岂可能?故於世乐不希求,勤护戒律佛子行。 欲积福善诸佛子,应观怨家如宝藏,於众生舍瞋恶心,修习宽忍佛子行。 见

为求菩提身尚舍,身外物自不待言,布施不盼异熟果,不求回报佛子行。

无戒自利尚不成,欲求利他岂可能?故於世乐不希求,勤护戒律佛子行。

欲积福善诸佛子,应观怨家如宝藏,於众生舍瞋恶心,修习宽忍佛子行。

见求自利二乘士,勤修行如救头燃,利众生为善德源,欢喜精进佛子行。

甚深禅定生慧观,摧尽业障烦恼魔,知已应离四无色,修习静虑佛子行。

五度若无智慧导,菩提正觉难圆成,认知三轮实体空,智巧合一佛子行。

若不省察己过错,披佛外衣行非法,故当恒常行观照,断除己过佛子行。

我因烦恼道他过,减损功德徒退转,故於菩萨诸缺失,切莫议论佛子行。

因求利敬起争执,闻思修业渐退转,故於亲友施主家,舍弃贪恋佛子行。

粗言恶语恼人心,复伤佛子诸行仪,令人不悦之恶口,舍弃莫说佛子行。

烦恼串习难对治,觉智之士正念持,贪瞋痴心初萌起,即时摧灭佛子行。

无论何时行何事,应观自心之相状,恒系正念与正知,成办利他佛子行。

由此精勤所修善,为除无边众生苦,咸以三轮清净慧,回向菩提佛子行。

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