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尤为值得一提的是，修加行时发心的方向一定要掌握，对此我自己深有感触：以前我刚刚从学校出来，当时德巴堪布要求我们一个月内必须完成十万皈依和十万顶礼，我就和道友们早上磕一千、中午磕一千、晚上磕一千，你追我赶地拼命把数量完成了，但那时发菩提心等好多窍诀都不懂，质量上还是有很大的差距。现在自己有一点成熟了，至少知道磕头不是为了健康而练瑜伽，不像有些人认为的——“磕长头对身体很好啊！全身都在运动，磕几天下来，你一切病都没有了。”这不是磕头的主要目的，充其量只是个次要目的，我们最主要的目的，就是要利益众生！ 文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
磕大头的功德是什么呢？又应该怎么做呢？ 磕大头向上师三宝顶礼， 是为了自己和众生的罪障及业障得以清除。 首先双手合十象征“方便大乐”与“智慧空性”双运一体。 双手合十举至顶乐轮使得无量极乐正果。 双手合十举下在眉间至发界处，使全身的二障因素得以清除。 双手合十举下在受用轮处，使语言的全部二障因素得以清除。 双手合十举下在胸心处（心轮），使意念的全部二障因素得以清除。 双手分开两边使色身两类化身圆满利生事业。 双腿膝盖着地愿脱轮回恶趣。 双手十指着地是逐渐圆满十地五道。 额头着地是愿得十一地普贤之光。 四肢屈伸是圆满成就四功业。 全身筋脉伸缩是要打通如来解脱诸烦恼的脉结。 脊椎与中脉伸屈是要气和明点直通中脉。 |