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湛山寺就不同了！湛山寺开流水席，一年也有走的，二年也有走的。但是，有个原始班的，就是我们最初去住茅蓬的道友，一个都没走，一直跟着倓老法师，有得还跟到华南。那些的大德们之所以能守得住，是心向着道。每一个学生都有一个了生死的心，这是一个根本。如果没有了生死的心，要是从现在的社会来看，就苦死了。 你说这个自由，那个自由，行动没有自由，没有你的空间；就只有学！学！拜！忏悔！此外没有别的。但是，我们那个时候的同学有成就的很多；不过弘法的不多，这是个人的因缘不同。 弘一老法师
弘一老法师，他很简单，不收徒众，他跟前只有一位传贯法师，还是晚年来照料生活。 传贯法师应该学得很多吧？不可能，传贯跟弘老很少有谈话的机会。在一天里，早上老法师开了门，进去打整、打整，或者想谈些问题，有什么话，老法师不得不跟你说话，写个条子给你，你就照着条子办。你要是有什么问题，写个条子在老法师的门边递着，他把门开开才跟你说。 我请老法师到青岛湛山寺，因为传贯法师是福建人，谁也不通，必须得增加我一个侍者，只准我能到他的屋，能跟他说话，才只能这样做。 谁请老法师开示了，老法师总是这样回答：「我还是学人；我还在学，我没有开示你的。」弘一老法师有时候念念佛，有时候就写写。别的都撂了，书法他没撂，因为他要写经，尽写的是「华严偈颂」，他也用书法来弘法。老法师身体不好，讲《随机羯磨》，后来还是仁开法师代课帮忙讲，老法师气力不足，坐着跟你讲，你都听不了。那时他的身子特别坏。 亲近弘一法师，怎么亲近？你得会亲近，看老法师怎么做，你就怎么做。所以不论你什么时候看，老法师总是坐在他那书桌旁边，写字也好，沉思也好，你在外头看着他的影子，你就能知道了。如果大家到福建泉州看看弘一的纪念馆：出家那时候的伞，下雨天遮雨，夏天遮遮太阳，冬天遮遮雨，坏了他自己修理。看看他漱口的杨枝，还有几口没用完；看看他那个蚊帐，出家时所带，还是那个蚊帐，没有变过。看看他那般清高，你看到了，在心里面深深掉下眼泪。 老法师有一次问我：「你将来要做什样的人啊！你看我这样的生活习惯能习惯吗？」我说：「我不习惯。」「你恐怕对我这（习惯）有意见吧？！」我说：「我有点意见、不大，但是我做不到。」我心里所见的：老法师个人的修为清高，老法师素不接触人。 但是另一方面，老法师身体不好，他的教育，就是身教，你看就好了。 想跟老法师多接近，他每天要二次散步。在湛山寺的时候，他下午有时间会出来散步。「你别往老法师身边走！」我跟好多同学打招呼。你一走过去，他马上就回寮房了。他不会在路上跟你遇见，随便跟你打打掰，散散步，聊聊天，永远不会跟任何人聊天。你要亲近弘一法师，你亲近得到吗？那时候，闽南佛学院的那批大德都要亲近他，后来都是大法师，他不接触你的。 弘一法师，他除了写、作，还是写作，很少离开桌边，不写不作了，你就会看到烧香的烟，他会点很好的香，在那儿静坐思惟。 「老法师，您在想些什么？」 老法师对我说：「我在想我的错处！想我的错处！」换句话说，就是想自己的罪业，随时念念地忏悔。他的特点就是：念念三宝，念念忏罪。这就是般若，没有智能，这样的坚持是做不到的。这个，你在弘一法师的全集、传记，是看不到的。 虚云老和尚 我所亲近的大德不多，就只有四位，现在就讲讲虚云老和尚。 虚云老和尚，对着职事、常住、禅和子，他严肃的不得了。现在灵源法师已经死了，若还没死，他可以作证明，他十二、三岁就在老和尚跟前。 |
