同样，我们所起的烦恼心就是缘。在你过去所造的善恶业中，善业肯定有无数的，恶业也肯定是无数的。不过呢，今生究竟爆发恶果呢，还是善报呢？就要看碰到哪一个缘了。所以说，如果遇到善缘肯定爆发善果，若遇到恶缘肯定爆发恶果。

    何为恶缘？烦恼心就是恶缘。

    什么是烦恼心？佛经中说，“贪、嗔、痴”便是烦恼心。

    为什么贪嗔痴是烦恼心？因为一切痛苦，一切灾难，一切难受和折磨都来自于贪嗔痴。

    什么叫贪欲心呢？贪欲心是对事物的一种自私的贪恋之心。有人会问，如果对事物没有贪恋心，社会怎么会发展？咱们怎么会有进步？这么说就错了！“自私、贪恋”与“追求”是两码事。追求可以有，贪恋不应该有。这两者的界限在哪里呢？追求——虽说我不会把事物看得很重，虽说不会在乎它，但会尽最大的力量争取做到最好，可由于某种原因做不到也不会在乎，大不了重新做，这就是追求。

    什么叫贪恋心呢？贪恋心是指人被事物所迷，一旦失去了就无法想象的痛苦的那种在乎心。一旦有了在乎心，就是贪恋心了。因此它只会带来痛苦和难受，不会带来任何快乐。刚才我谈到的“爱离别苦”的原因，就是贪恋心。如果只有一种爱心没有贪心的话，他能够非常的好；可是一旦他的爱心变成贪心，对方就无法忍受了，因此就只有离别了。所以一旦离别的时候，就会感到非常难受痛苦——“为什么要离开我呢，我对他这么好……”他一旦如此想，就有无法忍受的痛苦和折磨。更由于心理的折磨导致生病，一步步发展，严重下去，最后就死了。或者自杀或者喝酒，或者吸毒，等等等等，诸多可怕的后果都会随之而来。

    憎恨心从何而来呢？憎恨心是因为不满意而引起的。什么叫不满意呢？一旦想要的东西得不到，你就不愉快。当你不愉快的时候，你就寻找：“我为什么得不到呢？因为他得到了我才得不到了！”其实即使别人得不到，也未必就是你得到啊。为什么呢？还有其他好多追求者呢啊！为什么不是他们，而偏偏是你得到呢？

    人是很自私的，很傲慢的。自己认为，只要拥有者没有得到，那“这就是我的”了！所以，对这个得到者产生了极强的嗔恨。痛苦啊！然后想尽一切办法报仇。可是，报了仇，从此就了事了吗？不是的！你给他所带来的一切痛苦，一段时间以后将会十倍奉还给你！这样一来，怨怨相报何时了呀？

    其实非常小的事情可以变成为非常大的祸，甚至变成致命的祸！这就是因为憎恨心理太强烈了，制止不住自己的心，克制不了自己的心所导致的。所以寂天菩萨曾经说：“没有比嗔恨心更大的罪恶！也没有比忍辱心更大的善心！”嗔恨心一旦产生，人的意识就完全被嗔恨所占据，该做的做了，不该做的也就做了；该说不该的都说了；该想不该想的都想了。当你气消了，回头的时候，后果就不堪设想！会感受许多许多痛苦和难受。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)