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绕来绕去也绕不到真理的门边，我于是又把目光对准了身边的人和事。我的父亲是典型的中国知识分子，五十年代大学毕业后，在国家大型企业中从事技术工作几十年，他一直深信自己的认知是正确的。一次我问父亲：“你有宗教信仰吗？”父亲回答：“我不信宗教，我是无神论者。”我问：“那你认为精神与物质的关系是什么样的？”父亲说：“我相信辩证唯物主义的观点，精神是物质的产物。”我又问：“你是否承认人体是发展变化的？”父亲回答：“承认，这么多年我不也开始变老了吗？”我又接着问：“虽然你的肉体从小到大直至衰老，一直都在变化，但为什么感觉痛苦与快乐的那个‘你’没有变呢？同样的痛苦在不同的时间都是由这个‘你’来承受的呀！”父亲想了一下回答说：“我的肉体变化了，但我的染色体是恒定不变的。”我又问：“如果是染色体决定人和动物的思维、感受，那么我国科学家克隆的羊，不管有多少个，只要是同一胎出生的小羊，那它们的染色体肯定是一模一样的，如此则它们的思维与行动也就必定要一模一样。但电视新闻上播出的情况却不是这样，为什么？”父亲又想了片刻后说道：“也许不是染色体的因素，也许是我的经验和知识形成了思维和感受。”我马上又问：“如果是知识和经验形成了个体感受，那么你上大学前有人打了你的老师一耳光，你不会疼痛。当你学习完他所教授的课程，已经拥有并分享了他的部分知识与经验，这时有人再打他一耳光，那么你的脸上多少也应该有点疼痛或不适感，对不对？”父亲此时一脸苦笑说不出话来。我又紧接着说：“以你刚才提出的物质决定意识的观点来看，我出生时你是我的父亲。但多年后，新陈代谢使你的物质肉体发生了变化，你的意识精神也发生了变化，以此推断，现在你已不是我的父亲了，那你到底是谁？”父亲顿时语塞，从此再也不愿提他的观点了。 大学期间及毕业后，我又阅读了一些介绍各种宗教的书籍，但都不能找到完美的不可推翻的理论，除了佛教。有一次我与一位信仰某种宗教的朋友聊天，我问：“人是怎么来的？”她回答说：“是神创造的。”我接着问：“那神创造的是人的精神还是肉体？”她回答说：“书上说创造的是身体。”我说道：“如果说是神创造了身体，而由身体自己产生了意识，这是物质决定意识的观点，是无神论的观点。如果说神创造了精神，那么‘仁慈’的神就该只创造好人，不应创造坏人，但事实并非如此。如果说创造身体的时候有外来的‘灵魂’加入，那么这就有点像佛教的六道轮回学说，神造人身体就多此一举了。”她说：“我们的书上讲无神论和其它的宗教都是魔鬼的信仰。”我又说：“既然这种推论都是魔鬼的观点，那你该如何解释刚才的问题呢？”这位朋友再也说不出话来了。看来她的“神”被我这个“魔鬼”打败了。 我最终没有能在除了佛教以外的其它宗教中找到真理的答案。当时，虽然我不能推翻佛教理论，但我也没有找到进入佛门并信仰它的机会，这样的真理“真空”状态又持续了几年。 记得在上初中时，我就为禅门高僧的智慧与行持所折服，但因自己障深慧浅而不能入其门径。最终还是释迦牟尼佛的人格让我产生了对佛教的信心。 历史教科书中讲到，释迦牟尼佛原名乔达摩·悉达多，是二千五百多年前古印度的一位王子，在拥有幸福的家庭及财富、地位的情况下，为了寻求真理出家苦行六年，获得无上智慧，并最终创立了佛教，以教导人们走向解脱。 说到财富、地位与幸福，这不正是现代人们所共同期望的吗？那释迦牟尼佛当时为什么放下这一切去苦行呢？我想只有一个可能，那就是他想找寻比财富、地位与幸福更珍贵的东西——真理。既然我不能推翻他的理论，又对他的人格佩服得五体投地，那最终对我来说也只有一个结果——追随释迦牟尼佛的教法。当我在世尊塑像前立下寻求真理的誓言时，我真为自己找到寻求人生答案的方法而高兴。 在佛教中，真理并未被简单地描述出来。世尊要我们每一位进入其教法的众生，都要以坚定的信心走向对佛教的理解，然后再去实践和证悟这一真理，这不正是科学的态度吗？ 现在，作为一名刚入佛门的初学者，我的基础功课也才刚刚开始，并没有什么心得可言。每当看到佛门浩如烟海的典籍，我就会为自己这么多年来白白浪费的时光而惋惜。不过像二十年前一样，这次我决心沿着这条道路一直走下去，无论花多长时间，都要找到真理的答案。 我之所以接触佛教后迟迟未入其门，并浪费许多宝贵时光，主要原因就是一些世间邪见、偏见对自己产生了障碍，现列举如下，以供后来者借鉴： 谬误一：佛教教人向善，所以只要做点善事，“心中有佛”就行了，不一定非要进入佛门。 若是这样，世尊又何苦传八万四千种法门来度化众生呢？况且我们这些普通人又如何取舍善与恶呢？再者，当我们缺钱用时可能心中有佛，等到享受时就只剩下自己一人了。所以佛教讲皈依三宝才是进入佛门的开始。 谬误二：所有公认的正派宗教都教人向善，所以本质上佛教与其它宗教是一样的。 深入其中后，才知道佛教与其它宗教有巨大差别。如果稍有逻辑概念，就会发现很多宗教不能自圆其说，另外一些与佛教相比则有高下之别。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |