大家都要受戒。受持半天、几个小时，哪怕是半个小时，也能得到戒体。

受持圆满的八关斋戒，最少八条戒，最少一日一夜。但是在更短的时间里受持，也能得到戒体，也有意义，也有功德。刚才讲这个公案，说明虽然你没有做到一天一夜受持、守护戒律，但是在一个夜晚，一个白天发愿发誓，守护誓言，也是一种修行，一种训练，也有功德。

在更长时间里，比如十天、半个月、一个月、半年、一年，甚至十年、二十年、一生当中，受持八关斋戒也可以。以前有些大德，不受沙弥戒、比丘尼戒，一生当中只受八关斋戒，也有这样成就的。一天一夜不是决定性的，再短的时间也可以受，再长的时间也可以受，也能得到戒体。

（二）可否只受其中的几条戒

如果现在受持不了八条戒，只能受持其中的几条戒，哪怕是一条戒也可以。比如，虽然做不到过午不食，但是受持剩余的七条戒也可以。虽然做不到不妄语，但是受持其余的戒条，哪怕是一条、二条、三条也可以。根据自己的实际情况去受持，也能得到戒体，多容易啊！只受不杀生或不偷盗这条戒也可以。总之这八条戒，受持其中的一条、两条、三条或几条都可以，根据自己的情况去挑选、去受持。但是你必须要发愿，立下誓言，这样才可以成为戒体，才可以成为功德。在受持八关斋戒过程中，这些都是我们要解除的疑惑，都是我们要明白的地方。

（三）长期受戒是否每天都要念仪轨

比如，我们受半个月的八关斋戒，是不是每天都要念仪轨？可以每天念，也可以一次受。比如，可以半个月、一年或在持斋日里统一受，不必每天念仪轨。每天念仪轨也可以，能提醒自己更精进、更清净。但是在不方便的情况下统一受也可以。比如，在初八、十四、十五、三十这些斋日里受。但是你不能还说“明晨日升”，仪轨要变动一下。比如，从今天起半个月内，或今天早晨到中午，或今天晚上到明晨日升。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)