索达吉堪布著

　　下面再以偈颂的方式对上文内容加以总结：

诚挚祈祷大悲虚空藏，自在圣者观世音菩萨，
于无悲心一切诸众生，相续中赐大悲之悉地。
欲求快速获得佛果者，当以慈悲清净之意乐，
发起殊胜愿行菩提心，尔后修学一切佛子行。
自己无始以来生世中，未作前世父母众生无，
不应直接或间接食用，有害众生生命之血肉。
《楞伽经》中详细已宣说，凡食罪食父母血肉者，
后世于嚎叫狱等中煮，必然感受剧烈大痛苦。
《大慈大悲续》中亦宣说，倘若煮熟血肉骨后食，
后世转生沸腾铁水狱，血肉乃毁三界众生食。
《旧续普明经》中如是说：食用血肉身聚食肉鬼，
掠夺体力后世罗刹境，转生成为食肉之罗刹。
坚信王子曾经亲口言：食肉短命多数堕地狱，
报应遭杀肉被他食用，有因将受相应之果报。
是故佛陀再三亲口说：慎重思维食肉之过患，
无论羊等任何众生肉，任何时候始终不应食。
全知克主杰尊曾经言：由于贪爱肉味借口说，
戒律之中开许可吃肉，我等之人于何时何地，
不说如是之语无过失，甚至睡梦之中亦不说。
发菩提心之人若食肉，将会失去自之大悲心，
见肉生起强烈之贪执，而为避免如是之过失，
三清净与不净一切肉，均不食用实为稀有行。
全知章嘉国师如是言：众生血肉骨堆之中央，
挥刀吞涎匆匆气汹汹，犹如降魔军队正出发，
形相僧人慈悲而关照。绕章法王金刚持尊言：
尤其菩萨若极贪肉味，于众所生悲心亦失毁。
是故全世界中每一日，为食肉类杀生无有数，
对诸杀者当生大悲心，投入救护他众生命中。