这就是上师善知识以及自己方面要具备的条件,完全具备这些才是师已摄受,之前没有师已摄受。有人说:“我已经有师父、有上师了。”不一定!拿刚才的标准衡量一下,就知道自己是不是已经有师父、有上师了,是不是已经有师已摄受了。如果真正有师已摄受就好了,解脱就不难了,成就也快了。
综上所述,上师善知识要具备的条件:第一、有能力;第二、有机缘。弟子要具备的条件:第一、一心一意;第二、依教奉行。这四个条件都兼备了,才是师已摄受。之前你还是一个流浪的孩子,没有找到上师,没有找到师父。
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祈愿上师加持入心间
---- 达真堪布
这几年我一直在讲经说法,在利益众生,对少数人来说有帮助,但是我觉得这都是上师的加持。若是没有上师的加持,我也不会有广大的摄受力,不会有感动人心的德行。所以,不论是我以前在修行的过程中,还是现在做一些弘法利生事业的过程中,真是深深地感觉到了上师三宝无处不在、无所不能的加持!
我在每次讲法的时候,都尽量忆念上师,甚至和他融为一体。所以我觉得我的身口意就是他老人家的身口意。有时候连我自己都无法想像,讲出来的很多东西都不是我自己的,那怎么能讲出这些呢?就是上师在加持我啊!我虽然对自己不是那么有信心,但是我对上师特别有信心,所以我觉得我讲的法绝对能利益无数的众生。因为这都是上师如意宝晋美彭措法王的事业!与其他的佛菩萨不一样,与其他的上师善知识也不一样,上师如意宝的弘法利生事业现在是最兴盛的时候,所以我每次都忆念他老人家,身口意三门都和他相应。
我每次整理开示或出书的时候,也是在忆念上师,祈愿上师的加持融入到每个字里行间,凡是看到的众生都能够深受法益。在录制开示、制作光盘的时候也是,祈愿上师的加持融入到这些光盘里,融入到每一句话里,每一个听到的众生都能受益,都能得到解脱。虽然他老人家已经离开了世间,但是我觉得他并没有离开我。一切都是他的事业,都是他的加持,我从内心里有这样一种感觉。很多书里也这样讲,很多大德高僧也这样讲,但是我不是学着他们说的,而是自己一种深深的体验!
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