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五、息心念，息一切名心、宦心、欲心、世间心、贪恋心、贡高心、遮护心、人我是非心，念佛故。 六、悲啼念，每一想佛，身毛皆竖，五内若裂，如忆少背之慈母故。 七、发愤念，如落第孤寒，负才寂寞，每一念及，殆不欲生故。 八、一切念，见闻觉知，及毛孔骨髓，无一处不念佛故。 九、参究念，念佛一声，便念此声落处故。 十、实相念，不以有心念，不以无心念，不以有无心念，不以非有无心念故，是为上品念佛门。若如是念者，现生必得见佛。 2.如来虽说八万四千法门，唯有念佛一门是为他力，余门修道总为自力。余门修道，犹如陆地步行；念佛修道，犹如水路乘船，哩数极多，而复不同。念佛往生亦复如是，用功极少，早证菩提。念佛法门，由乘阿弥陀佛本愿力故，速疾成佛，超过余门百千万倍。《念佛镜》 3.带业往生犹如大石置船——王问那先：「人生造恶，临终念佛，得生佛国，我不信是语。」 |