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无自性空的观修，则是摧毁心念建立的基础。每个心念的产生都是有因缘的，或是因为某件事，或因为某个人。比如说爱的情绪，恨的情绪，必定是有对象的。不良心理的形成，就是因为对这些对象的错误设定及过分执著。无自性空的观修，就是认识到这些所设定的对象并不存在，如杯弓蛇影，纯粹是一场误解。有了这种确切认识后，执著自然松动，烦恼也将失去依托。最后，就能从观照般若契入实相般若。 以上，分别介绍了心的特点及佛法改善心理的途径，即消除不良心理，开发潜在的高尚品质。这也是佛教心理学的目标所在。 |
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无自性空的观修，则是摧毁心念建立的基础。每个心念的产生都是有因缘的，或是因为某件事，或因为某个人。比如说爱的情绪，恨的情绪，必定是有对象的。不良心理的形成，就是因为对这些对象的错误设定及过分执著。无自性空的观修，就是认识到这些所设定的对象并不存在，如杯弓蛇影，纯粹是一场误解。有了这种确切认识后，执著自然松动，烦恼也将失去依托。最后，就能从观照般若契入实相般若。 以上，分别介绍了心的特点及佛法改善心理的途径，即消除不良心理，开发潜在的高尚品质。这也是佛教心理学的目标所在。 |