道绰、善导与唐代净土宗(杨曾文)(7)

按照净土宗的教义,修持念佛法门不仅自己可以往生净土,也可追荐祖先亡灵以及「帝王、人王、师僧」,「同得往生阿弥陀佛国」(《安乐行道转经愿生净土法事赞》卷下)。 中国儒家重孝道,希望祖先亡灵得到安乐,因此人

  按照净土宗的教义,修持念佛法门不仅自己可以往生净土,也可追荐祖先亡灵以及「帝王、人王、师僧」,「同得往生阿弥陀佛国」(《安乐行道转经愿生净土法事赞》卷下)。

  中国儒家重孝道,希望祖先亡灵得到安乐,因此人们对净土宗教义容易理解和接受。在唐代,净土信仰已风靡社会,甚至一些著名文学家、政治家也相信净土往生之教,如李白、白居易、柳宗元等都写过阿弥陀佛净土的赞文。我们通过对净土信仰的考察,可以了解当时佛教流行的情况,并从一个侧面看到当时人们的内心世界。

  (中印佛学泛论--傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集1993年出版,页203~229,转引自《光明》特刊第四期)

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