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虚云老和尚--序文记传铭说题跋(一)(5)

高丽铁山琼禅师《西天五十五世南岳第十二世》 师湘潭人。年十八出家。首谒雪岩。屡入室呈解。岩但曰。只是欠在。一日忽触著欠字。身心豁然。彻骨彻髓。乃跳下禅床。擒住岩曰。我欠少个甚么。岩打三掌。师设拜。岩然

      高丽铁山琼禅师《西天五十五世南岳第十二世》

  师湘潭人。年十八出家。首谒雪岩。屡入室呈解。岩但曰。只是欠在。一日忽触著欠字。身心豁然。彻骨彻髓。乃跳下禅床。擒住岩曰。我欠少个甚么。岩打三掌。师设拜。岩然之。谒东岩。岩问。心不是佛。智不是道。上座作么生会。师曰。抱赃叫屈。岩曰。不是心。不是佛。不是物。是甚么。曰。眉间迸出辽天鹃。高丽国王钦其道德。请至其国。大弘法化。后在袁州慈化。示寂。塔于观音阁后。事出明永乐间径上文琇著增集续传灯录第五卷。赞曰。

    髑髅榼破。痛下一锤。本无欠少。须经这回。龙睛鹿眼尚难识。万里无端逐臭来。眉间迸出辽天鹃。法网弥天海外开。

      独庵道衍禅师《西天五十五世南岳二十二世》

  师苏之相城人。族姓姚。年十四岁。出家于里之妙智庵。从虚白亮公习天台教。后参愚庵机契。掌内记三年。出世普庆。迁天龙。尝自题肖象曰。看破芭蕉拄杖子。等闲彻骨露风流。有时摇动龟毛拂。直得虚空笑点头。永乐中以佐命功。文皇欲官之。不可。一日召见。上潜令人以冠服被体。进爵太子少师。不得已拜命。奉使道疾。上亲临视。示寂。封荣国公。諡恭靖。荼毗舌根不坏。舍利五色。塔于西山。寿八十有四。赞曰。

    大士垂迹。化非一端。三十二应。顺逆音观。大师如是。敢测尊颜。损己济世。人神同欢。

      石溪无一全禅师《西天五十五世南岳二十二世》

  师之行实无考。惟续藏载。师与高峰同印心于雪岩。而师之真仪。藏于鼓山。垂三百年。敬为临邈。用彰潜德。赞曰。

  实相无相。万物皆状。真说无说。溪声长舌。随缘隐显。如水中月。雪岩正眼。万古不灭。

      五台山壁峰宝金禅师《西天五十六世南岳二十三世》

  师乾州永寿石氏子。诞时白光盈室。六岁出家。遍历讲肆。忽叹为非。遂更衣谒如海于缙云。偶携筐撷蔬。入定三时方寤。呈解不契。海谓师曰。此尘劳暂息耳。必使心路绝。祖关透。然后大法始明。师由是胁不至席者三年。一日闻伐木声。汗下如雨。乃曰。古人道大悟十八遍。小悟无数。岂欺我哉。未生前事。今日方知。寻受记。出世五台。众至万指。至正洪武间。两蒙召对。问法称旨。壬子六月示寂。荼毗。舍利五色。赞曰。

    白光烨烨。法中之瑞。伐木闻声。更有何事。两入帝庭。高提祖印。皇恩正渥。浩歌归去。

      明狮子山应文禅师

  师朱明建文皇帝也。燕藩之变。金川门破。内臣出高皇遗命。得度牒三。曰应文。应贤。应能。伽黎俱备。宫中火。帝易僧服自居应文。自复道出。从行者御史叶希贤。吴王教授杨应能。并易僧服。分居应贤应能。历吴楚黔蜀。辗转入滇。隐居狮子山有年。今遗像犹存。晚岁东归。坐化宫中。世寿八十余。葬于西山。赞曰。

    人王法王。各行正令。千日并照。有感斯应。必竟如何。路绝凡圣。叶落归根。无欠无剩。

      附建文皇帝出家诗二首于下
  牢落西南四十秋 萧萧白发已盈头 乾坤有恨家何在 江汉无情水自流

    长乐宫中云气散 朝元阁上雨声收 新蒲细柳年年绿 野老吞声哭未休

    风尘一夕忽南侵 天命潜移四海心 凤返丹山红日远 龙归沧海碧云深

    紫微有象星环拱 夜漏无声水自沈 遥相禁城今夜月 六宫犹望翠华临

      松隐茂禅师《西天五十六世南岳二十三世》

  师奉化郑氏子。年十八出家。奋志参方。首谒保宁。宁问来作甚么。师曰。生死事大。特求出离。宁曰。明知四大五蕴是生死根本。何缘入此革囊。师拟对。宁便打。师豁然悟入。晚岁退隐东堂。一日示微疾。集众诀别。众请偈。师举手自指曰。此中廓然。何偈之为。端坐凭几。握右拳枕额而逝。世寿八十有五。荼毗有天花之祥。舍利无数。塔于瑞云西岗。赞曰。

    无量劫来。抱此革囊。毒手一击。如雪沃汤。通身是口。毛孔放光。光前绝后。天花飞扬。

      绝学世诚禅师《西天五十六世南岳二十三世》

  师示众曰。有志之士。趁众中柴乾水便。僧堂温暖。发愿三年不出门。决定有大受用。有等才作工夫。觉得胸次轻安。目前清净。便一时放下。作偈作颂。口快舌便。将谓是大了当。误了一生。可惜前来许多心机。中途而废。三寸气断。将何保任。众兄弟欲出离生死。参须真参。悟须实悟始得。赞曰。

    水便柴乾。实悟真参。旷劫生死。岂是等闲。婆心片片。痛切心肝。三界火宅。露地自安。

      太华无照玄鉴禅师《西天五十七世南岳二十四世》

  师滇之曲靖普鲁吉人。父任安宁。师乃诞焉。长依虎丘云岩净公剃染。与念庵为友。初习教观。叹非究竟。历参空庵一。高峰妙。契心印于中峰。峰命分讲为第一座。未几还滇。出世太华。大弘拈花之旨。终于太华。寿三十七。塔于本山。赞曰。

    祖意教意。不容拟议。钝根阿师。草鞋空费。疏存德峤。讲弘良遂。法法无碍。光烛天地。

      径山季潭泐禅师《西天五十七世南岳二十四世》

  师台之临海人。八岁。依笑隐学佛。十四薙染。出世径山。有声于时。明太祖召住天界。宠遇优渥。宋学士濂赞师曰。笑隐之子。晦机之孙。具大福德。证大智慧。其推重如此。师著有全室集。并笺注金刚般若心经楞伽三经行世。赞曰。

    龙飞五位。法运更新。如云之从。为国之珍。不染世荣。天语益温。末后倾出。谁赓其音。

      碧鸡山华亭玄峰禅师《西天五十七世南岳二十四世》

  师本楚人。族姓周。因祖父宦滇南。遂籍昆明。母梦祥云绕屋而生师。师少具威仪。有夙慧。年十二博通儒典。十四厌尘劳。依雄辩法师出家禀具。参宝积坛主。与雪庭禅师为友。一日看柏树子话。疑情现前。晏坐树下。经七日。闻鹊噪。乃出定。东游参天目于中峰。一语忘筌。遂获印心。返滇。峰示偈云。百亿日月绕四栏。光射银山穿铁壁。一庵内外赤条条。拈来总是心王苗。出世华亭。道风远被。至正九年己丑嘉平三日。示众曰。记取腊八。吾将归去。师生于中统丙寅。世寿八十四。僧腊七十。塔于本山。集有高僧传及语录行世。赞曰。

    柏树子话。有甚妙玄。中峰拈出。动地惊天。烁破面门。鼻无半边。华亭毓秀。慧灯永传。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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