天台智者大师在《法华玄义》中说“根尘相对（根是六根，尘是六尘，六根与六尘相对），一念心起，于十界中，必属一界。” 所以把握当下的起心动念非常重要。所谓禅在当下，就是用禅的精神，禅的方法，禅的见地，禅的功夫，指导我们如何面对生命的当下，生活的当下。六根六尘相接触，当下必然起心动念。当下一念起贪欲心，即落于地狱法界；当下一念起嗔恚心，即落于饿鬼法界；当下一念起愚痴心，即落于畜生法界。以上是为三恶道。若当下一念起嫉妒贡高心，即落于阿修罗法界；当下一念起仁义道德心，即落于人法界；当下一念起十善业道之心，即落于天法界。以上是为三善道。三恶道与三善道合称六道，即六凡法界。

若当下一念心厌离生死（与四谛法相应），即落于声闻法界；当下一念心乐于独善寂灭（与十二因缘法相应），即落于缘觉法界；当下一念起自行化他之心（与六度万行之心相应），即落于菩萨法界；当下一念生起心行平等、慈悲喜舍之心，即落于佛法界。以上是四圣法界。四圣六凡合称为十法界。我们的每一起心动念，必落一法界。我们众生起心动念往往都在六凡法界，很少与四圣法界相应。所以把握当下一念心的起心动念是我们修行的根本。十法界即是十类生命活动的区域，其中包括十类生命的主体和时间空间。生命的活动，生活的表现一定要以时间空间为依托。

所谓禅在当下，就是要求我们每一当下的起心动念都与戒定慧相应，都与“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的般若空慧相应，都与顿悟顿修的祖师禅相应。一念相应，念念相应，日久功深，由生活禅到禅生活的修行过程必然达致圆满的程度，觉悟人生、奉献人生必将成为生命的现实、生活的现实；在修行中生活，在生活中修行，必然将成为我们自行化他的菩萨的生活现实。

由此可见，所谓禅在当下的功夫就在于把握生命的当下，转化生命的迷惑，净化生命的染污，提升生命的素质，圆满生命的品格，发挥清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。

禅在当下，好把握，可操作，是破除当下迷惑的禅刀慧剑，是成就当下觉悟的甘露法雨。

3、生活就是禅，禅就是生活

《心经》说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。” 接下来还讲“受、想、行、识，亦复如是” ，不一不异，色空不二，受想行识与空亦是平等不二。此“空”即是“缘起性空”之“空”，不是“空无”之“空”。此空即是破二执、断二障所显的真理。缘起法的事相与缘起性空的理性具有不相离性，离事无理，离理无事，事理圆融不二，才能显示诸法的平等性与差别性。

生活是事相，禅是理体。禅与生活不二，生活与禅不二。正如《中论·涅槃品》所说：

“涅槃与世间，无有少分别；世间与涅槃，亦无少分别。

涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。”

涅槃是净法，是无漏法；世间是染法，是有漏法，是生死。“涅槃与世间，无有少分别”，禅与生活，生活与禅，亦无少分别。

禅就是生活，以禅来净化生活，落实觉悟人生的理念；生活就是禅，以生活来体现禅的功能，落实奉献人生的理念。

生活就是禅，“色不异空”，是为文殊的大智法门；禅就是生活，“空不异色”，是为普贤的大行生活。以文殊之大智法门觉悟人生，以普贤之大行法门奉献人生。这就是生活禅、禅生活的精微妙义，全体大用。

4、什么是生活？

什么是生活？有许多不同的定义。权威的辞书上说：生活就是人的各种活动，或者说生活就是生存，就是活着。这里所说的生活相当于佛学所说善业、恶业的业。

从佛法上说，生活就是十法界的生命持续不断互动交流的过程。这一过程前前无始，后后无终，这就是生活。这一过程是将生存和死亡、快乐和痛苦、染污和净化、系缚和解脱、生死和涅槃等等相对的生活内容，作为一个彼此相依、连续不断的过程来加以思考的。

由此，我们清楚地认识到：在生活的链条上没有任何孤立存在的事物，没有无因之果，也没有无果之因。在这个生活的世界里，在时间上只有无数的异时连续互存的因果关系，在空间上只有无数的同时互相依存的相待关系。佛陀对于生活中的因果关系和缘起网络做过这样的定义：

“若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。”

这就是缘起法的实相，也就是生活的实相。人类的一切活动包括信仰在内无一不是以一种生活的方式表达出来。从原始佛教的十二因缘观、四谛观、发展到大乘佛教的中道观、唯识观，以及中国佛教各宗派的修学体系，都是从实践的意义出发，阐明我们学佛修道的人应如何面对生命与生活这一主题。烦恼是生活，菩提也是生活。生活的意义是如此的普遍，如此的重要。

因此，揭示生活本身蕴含的禅意与禅机，揭示生活本身具有的法的普遍意义，从而使我们的生活充满法的自在和禅的和谐，这样，我们的生活将会变得真正有意义，我们的生活就不再是枷锁和负担，觉悟人生和奉献人生就会真正成为我们自觉的行为，我们的生命就会像太阳一样不舍昼夜地放射出光明，散发出热量，而又不求回报，不计得失。这就是菩萨的精神，这就是菩萨的生活。我们要以《心经》“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色”　和“度一切苦厄”的精神，成就千千万万的菩萨，共同来以大智慧觉悟人生，以大慈悲奉献人生，上求下化，永不疲倦。

《心经》与生活禅的要义如此。真诚希望生活禅的这些理念成为我们生活的伴侣，生命的明灯，伴随我们走向圆满的生活之道。