问:打坐时心里应观想什么?
上人:没有一定的地方。应无所住而生其心,要有一个地方就在这住了。无所住,不思善,不思恶,就在这个地方用功夫。注意一个地方,想好和不好,那都是执著。修行就是要无所执著,什么执著都没有了,把自己这身体都忘了!你身体都没有了还有一个什么执著。
问:入定和睡觉有什么不同?
上人:简而言之,入定的姿势,仍然端坐,背直如笔,实正不偏,或者呼吸停止,或者脉搏停止,望之,好像活死人,但有知觉。可以坐一天不动,十天不动,其至一个月不动。睡觉的姿势,头歪身斜而不自主,气出气入,呼呼有声,甚至鼻息如雷,不同之处,就在这个地方。
第八单元──禅偈与禅机
禅定要诀颂
天真活泼思无邪 降心离相是要诀 大地消沉泯对待 虚空粉碎了分别 灵光独耀照法界 智珠在抱养牟尼 不垢不净不来去 脉息念住狂性歇
一九八四年二月廿一日.万佛圣城
天空地阔
万籁无声 诸缘顿息 天空地阔 法界一体 何来何去 无此无彼 其中妙谛 识者自取
一九五六年十二月廿七日
须弥推倒
须弥推倒障碍除 性海澄清波浪无 彻悟本来真面目 般若常明万法如
开禅七偈.金山禅寺 一九七一年十二月五日
共学无为
十方善士同聚会 一心来此学无为 这里即是选佛场 谁若彻悟及第归
开禅七偈.佛教讲堂 一九六九年十二月
大地回春
大地回春百物生 粉碎虚空自在翁 从此不落人我相 法界虽大尽包容
开九十八日禅七偈.佛教讲堂 一九七○年十月十五日
宣化坐禅图
思惟静虑即禅那 摩诃般若菩提芽 栽培灌溉勤精进 悟无生忍赴龙华
丙辰年丙辰月(一九七六年)
吹无孔笛
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