佛教在线：在目前中日关系的困难时期，我们佛教徒应当采取怎样的方式来促进两国的友好关系？

传真法师：前人说，一味沉浸在过去里的人，是没有出息的；然而轻易忘记过去的人，现在和将来也不属于他们。
    如今，我们回忆过去，就是为了现在和将来。日本侵略中国和南京大屠杀是不争的历史事实，中日两国人民都应承认这段历史，不能忘记这段历史。
    同时，我们也应该看到，中日从唐朝以来就是一衣带水的兄弟关系。日本的传统文化大部分是中国传过去的，而且唐朝鉴真法师通过六次东渡，更是用佛教的方式，建立起两国世代的友好关系。日本佛教宗派是由中国传去的，中国佛教是日本佛教的祖根，对于任何国度、任何宗教都不能忘记自己的根。
    当前，包括小泉在内的日本不少右翼分子不承认历史、忘记本源，确实让我这个出家人也感到失望与愤慨。
    两国佛教界友好往来源远流长，我们两国的佛教徒应当以自身的有利条件，来促进两国人民的友好关系。佛教本身度化众生没有国界，我们佛教徒应当作友好的和平使者，通过交流把中国人爱好和平的思想传递给日本民众。

佛教在线：在抗日战争胜利60周年之际，您对于当今的中日佛教徒有怎样的寄语赠言？

传真法师：抗日胜利已经60周年了，作为一个佛教徒，我更想寄语两国佛教徒：我们佛教信徒，向来不主张杀生，而主张慈悲忍辱，主张和平，维护和平、安忍大地，这是我们佛教徒的责任和大愿。我们一定要将佛教与和平事业坚持到底，谨记过去、不让历史重演，这样才能进一步推动两国人民和睦相处！

附1、《栖霞山志》的相关记载（注三）

    栖霞山志（香港鹿野苑出版 1963年。图片提供：传真法师）

师目睹哀鸿，□然心伤与寂然监院及其徒众等，在栖霞寺设难民所，广事收容，不期而至者三万余人，尽出寺储，以供备粮，不足，继之负□。再不足，地方士绅孔广财、秦景韩、纪敦五、纪扬彰，为之募继，敌酉恐滋事生变，促解散，师抗颜争，触怒顽敌。寺众惧祸及，谓师曰：“徒井自陷，智者不为，况寺财已□，□不顺之□。”师曰：“释氏方便之教，普度众生，吾人暮鼓晨钟，孜孜穷年，现正面临考验。今兽兵塞途，凶焰未□，此数万无家可归妇孺，既入慈悲之门，安可为德不卒，推而出之，委诸沟壑乎？”众闻师言，义肝为壮。迄至南京秩序稍定，始陆续遣散，先后达四月有奇，耗米麦杂粮百万斤。师见义勇为，与夫临危不惧之大顾力，可窥一斑，非徒博善誉也。

附2、寂然法师的抗议书：《以人类的名义致所有与此有关的人》（注四）

    拉贝日记

值此，我们向您简要汇报该地的情况及本寺庙所遇到的骚扰。
    南京沦陷以来，每天都有数百人逃至我庙寻求保护，要求安置。我写此信的时候，寺庙里已聚集了2.04万人，大部分为妇女和儿童，男人们几乎都被枪杀或被掳去为日本士兵当苦力。
    下面，我们扼要地列出日本士兵自今年1月4日以来所犯下的罪行：
    1月4日；一辆载着日本士兵的卡车驶来，他们掠走了9头牛，并勒令中国人为其宰杀，以便把牛肉运走。与此同时，他们放火焚烧邻近的房屋以消磨时光。
    1月6日：从河上来了很多日本士兵，他们抢走了难民的1头毛驴，并抢走了18个铺盖卷。
    1月7日：日本士兵强奸了一位妇女和一个年仅14岁的少女，抢走了5个铺盖卷。
    1月8日和9日：有6位妇女被日本士兵强奸。他们象往常一样闯进寺庙，寻找最年轻的姑娘，用刺刀威逼他们就范。
    1月11日：有4名妇女被强奸。喝得酩酊大醉的日本士兵在寺庙内胡作非为，他们举枪乱射，击伤多人，并损坏房屋。
    1月13日：又来了许多日本士兵，他们四处搜寻并掠走大量粮食，强奸了一位妇女及其女儿，然后扬长而去。
    1月15日：许多日本士兵蜂拥而来，把所以年轻妇女赶在一起，从中挑出10人，在寺庙大厅对他们大肆奸淫。一个烂醉如泥的士兵晚些时候才到，他冲入房间要喝酒、要女人。酒是给他了，但是拒绝给他女人。他怒火冲天，持枪疯狂四射，杀害了2个男孩后扬长而去。在回到火车站的路上，他又闯进马路的一间房子，杀害了一位农民70岁的妻子，牵走了一头毛驴，然后纵火把房屋烧了。
    1月16日：继续抢劫、奸淫。
    1月18日：盗走了3头毛驴。
    1月19日：日本士兵大闹寺庙，砸坏门窗和家具，掠走7头毛驴。
    大约在1月20日，开来了一支新的队伍，换下栖霞山火车站的岗哨。新来部队的指挥官是个少尉，他心地较好，自他来后，形势明显好转。他在寺庙内设了一个岗，哨兵努力把专来捣乱、偷窃和抢女人的士兵拒之于寺庙大门之外。因此，我们害怕，一但这位少尉撤离此地被派往别处，原来可怕的情景会重新出现。所以，我们请求你们，不管是谁，只要能帮助我们阻止重现这种惨无人道的残暴行径即可。安置在我们这儿的难民百分之八十已失去了一切，他们的房屋被毁，牲口被杀，钱财被抢。此外，许多妇女失去了丈夫，孩子没有了父亲，大部分年轻男子遭到日本士兵的杀害，另一部分则伤的伤，病的病，躺在这里缺衣少药，谁也不敢上街，害怕被杀害，而我们还只剩下少量的粮食储备。我们的农民既无水牛又无稻种，怎能春耕播种呢？
在此，我们所有签名者再次恳请您的帮助。
    栖霞山寺庙
    1938年1月25日
    （以下是20个签名〈略〉）

注一：德国人约翰•拉贝是德国西门子公司驻中国的雇员，他和家人在中国生活了将近30年。1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。他们设立的南京安全区为大约25万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。在他撰写的《拉贝日记》中记述了侵华日军在南京犯下的一桩桩令人发指的暴行。《拉贝日记》是对南京大屠杀的血泪控诉，是对日本军国主义者犯下的严重罪行的有力证词。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)