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这种普遍不安的情况是我们面对的现实。这很不好，但系实情。有人会觉得，与此相反的，也就是我所说的内心转化，只是不切实际的理想，跟我们现世的处境扯不上关系。我却觉得，如果当前这种一切全靠有钱有势，而对爱心的真正价值不大关怀的情况持续下去的话；如果人类社会罔顾正义的价值、悲心的价值、诚实的价值，则我们在下一代，或更远的未来，必将面临更大的困难和更多的痛苦。因此，内心的转化虽不易完成，但绝对值得一试。这是我所坚信的。要在尽己之能，成功与否是另一回事。即使我们今生不能完成，也没关系；至少我们已试图以爱心真正的爱心和较少的私心为基础，建立一个较佳的人类社会。 每日处理现实问题的人，自须专注当前之事，但同时也须顾及对人类，对人类社会，所产生的长远后果。例如，基本上，你全身都要健康、强壮，因为有了健康为基础，你不会生小病，即使生了小病，也易治疗，能速痊愈。人类社会与此相似。如果我们只顾[现实]，把注意力完全放在短期的利益上，一时的利益上，那就象是今天不舒服，吃颗药就算了。如若同时还能对人类长远的未来多加思考、多加讨论的话，那就有如培养健康的身体。在处理问题上，远近兼顾是必要的。 最近几年，我一直在注意世界问题，包括我们自己的问题，也就是西藏情势。我一直在这一方面思考，并与各界人士和各国人士会谈。基本上，我们都一样。我是东方人；在场的各位大都是西方人。如果我只看各位的表面，我们得确不同；如果我再看重表面，我们之间的距离就更远了。如果我把各位看作我的同类，看作像我一样的人，都是一个鼻子两只眼，那么我们之间的距离就自动消失了。我们都同样是人类的子孙。我想要快乐，你也想要快乐。有此共识，我们就能建立起互敬和真正的互信，我们就能合作与和谐；有此共识，我们就能阻止很多问题的发生。 当前的世界，不仅在国与国之间，而且在洲与洲之间，都有着重大的相互依存关系。因此，我们必须心怀善意，真诚合作。这样，我们才能解决很多问题。开诚布公的良好人际关系，非常重要，绝不可少。一切全靠善意来成就。（信息来源：香港宝莲禅寺） 编辑：明蓝 |