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正信与迷信

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学佛第一要认识清楚的就是什么是“正信”,什么是“迷信”,假使这一点弄不清楚,我劝他早一点退出佛教的集团去另找出路吧!

什么是迷信:从来没有研究过教理,压根就不懂得佛教为何物的,人家信仰佛教,他也跟着信仰佛教的;人家毁谤佛教,他也跟着毁谤佛教。假若问问他为什么要信仰?为什么要毁谤?他一定说不出所以然的理由来。这就是迷信。

不知道佛是究竟证得宇宙人生的真理和彻了法界的大觉者,而认为是牛鬼蛇神之类,可以与人祸福或吉凶,是主宰万物的上帝,可以创造吾人百赏罚吾人的威权而有灵的东西,这也是迷信。

不懂得佛教的教理是什么,和佛所说的话是做什么用的,而认为是可以求福得福,求寿得寿,求子得子,乃至求长生得长生的无求不应的怪东西,这也是十足的迷信。

懂得佛教一点皮毛,实则是没有完全认识清楚,好象瞎子摸象一样,摸得一部分就替他瞎立其名,其实是错误的。他就妄乱评论,说佛教是非哲学,非科学,是虚无的玄学,是假设的妄说。唉,这是迷信之尤了。

什么是正信:要认清佛在没有成佛的凡夫时期,也是和我们一样地贪财爱色,要名求利,无所不为,不过他后来知道自己是错误了,就立刻觉悟过来,从善如流,广行菩萨之道,舍头目手足也不惜,结果在过去二千五百年前四月八日,就大觉大悟了。须知人人皆可成佛,可是我们没有修持,所以佛在我们前头成佛了。

要认清佛也是人成的,不过比我们智慧好,道德好,无所不知,无所不晓的一个不为生死所系缚的人,并不是什么牛头马面三头六臂神出鬼没成为封神榜上的妖怪。

要认清佛所说的话,都是从大悲心中所流出来的智光,是要吾们舍生死而向于涅槃,脱离轮回而登于觉岸的方法。

要认清佛说的话,都是从他从劫至劫所经验过来的真实话,是没有一句欺诳我们的,我们信了佛所说的某一句去精修实学,都可得很大的利益。把这四种通通认清了之后,才当得起正信二自,否则我至死不改口尽形寿要宣传你是个迷信的坏蛋!(信息来源:摘自《正信》)

编辑:明蓝

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