学佛，在一般世人眼里似乎总与“不得志”、“不幸时的逃遁”甚至“愚昧”相关。因而在有朋友知道我皈依佛门时，多次打电话问我：“你也是有文化的人，何苦走这一步？况且你的家庭很幸福啊！”并劝我千万别钻死胡同。是的，我现在的家很和谐，丈夫人正派，也很体贴我；女儿是重点高中的高材生；家庭经济基础和社会地位在小县城来说是相当不错的，我该知足。可是我的这颗心偏偏无所着落——女儿大了要远走高飞，她将有自己的前程；丈夫会老会离开我；我也会老丑病死。现前的一切都如过眼烟云呀，而人世间的诸苦有谁能躲开呢？尤使我不能忘的是，九年前我的女儿曾得过一种令我们夫妇心碎绝望的病，走南到北求医问药全无用处，真可谓上天无路，入地无门。我先生一头浓密的黑发成把成把的掉，我们夫妇每天都在孩子睡熟后相拥而愁哭，那些日子如今想起还令人不寒而慄。后来还是我母亲让我们带孩子到我们当地的海安寺去求老师太（老师太已于去年圆寂），老师太很慈悲，为我女儿在寺里寄名，还诵了很多经。我先生在他父亲去世时都没跪过，可为了他女儿，在佛菩萨像前他那个虔诚啊！后来孩子的病症即毫无理由的消失了，再不久又遇到华东地区有名的二位脑科专家，经他们诊断，孩子一切正常（以前几次做的脑电图明明不正常啊）。佛菩萨的慈悲力就是如此不可思议。而惭愧的是那时我们对佛的认识仅在寺里的塑像及保佑，从未想到会自修佛法，以为那只是寺庙里的事。但对人生的无常和不可把握有了恐怖心。
　　
　　每个人刚来人世时总是紧勒着拳头，希望这一生能抓住些什么，而离开人世时无一不是伸直五指撒手而去。禹王说：生者，寄也；死者，归也。可归向何处呢？于是我每每在寻找。我读过大量中外名人名著，从苏格拉底、亚里士多德、屈原、孔子......到叔本华、尼采、鲁迅......没有找到出路。我也常一人独坐大河边，望着东逝的流水，百思不得其解。后来有朋友介绍我练功（此时我因常抑郁忧闷，身体很不好），那个功法自称源于佛门禅宗，教义是自利利他，开辟人间净土，能祛病强身，能知过去未来事，乃至协调人与人、与社会、与自然的关系，乃至改善地球生存环境，乃至明心见性，证成菩提大道。这是多大的诱惑，我既想祛病，也想找到人生的真谛，并为这个社会这个地球——我们生存的家园做点有益的事。然而，矛盾的是，老师要我们学佛，又不主张多看佛学书籍，说是所知障重了不利开悟。也要我们出世不离世，入尘不染尘。我们既供佛像也供创建功法的老师即所谓本尊像，打坐练功时既观想释迦牟尼像也观本尊像，对佛法似懂非懂，常据需取舍。不过我不是个很听话的学生，常读凡能找到的佛经及其他禅宗大德的著作，南怀瑾的书读得最多。那时很多人练功康复了身体，还帮别人调好了病，在我们这儿一时响应者很多，遍及城乡及邻省邻县，其组织体系里有国家重要领导人、中科院院士、博导及海外名流，老师主持的生科研讨会多次在中央电视台播放。可想而知我那会儿有多狂热，巴不得动员全世界的人都来加入，如果有人不听动员，我即认为此人简直不可思议，气其有眼无珠，怜其缺少善根，这么好的法门不来修学，真是“业障太重！”（这是当时我们常说的一句话）。于是我将我家所有能发动的三姑六婆八大爷都拉进来了（全凭我平时的人格力量啊），送磁带、送书、送坐垫、代付学费，走东家蹿西家，发功调病，游说示范，谈玄说妙，不亦乐乎，为了外出学提高法，不管单位是否准假，照走，回来写检查，大会小会批，从管理岗位发配到机房，还差一点儿丢了饭碗，都在所不惜。那时我为传播此功法真舍得肝胆涂地、粉身碎骨。钱财人力的花费更不必说了。可是尽管我自认为在性命双修或福慧双修，而心里并不清净快乐，也常有疑惑，但不敢说，一说即被高一层次的师兄斥为善根浅，业障重，只能自责自己修行不力，还是只管耕耘，不问收获吧。也总认为自己很革命，对那些不革命的人恨铁不成钢，更不容别人说此功法或老师半个不字。幸好我先生很宽厚善良（他看着我花钱象流水，无心工作，无心照顾家庭孩子，一味想“超尘脱俗”，誓撞南墙不罢休，好说歹劝也没用，还要拖着他一起，曾多次为我流泪），不然我的家早破了（家破人亡、妻离子散的例子有的是）......后来还是此功法内部的上层人物为争排位争地盘闹矛盾，暴露了很多令人不敢相信的东西，那对我们一般弟子真是天大的打击啊！我们曾流着泪对苍天问：“为什么会这样？！”几乎经历了一场生死......
　　
　　人无精神支柱似乎不能活，至少我是如此。就在我苦苦挣扎头出头没的同时，我又去学习《易经》，仍希望能抓住点什么。此时有朋友送我一本《楞严经》，我一口气连读三遍后，拔腿逃离了那个功法。对《易经》也无兴趣研究了。佛祖真伟大啊，他在两千五百多年前即预料到了今天的一切，而留下一部《楞严经》以解救误入歧途的众生。我深自庆幸他们的闹矛盾，更庆幸我遇到了《楞严经》，否则我掉到恶道里还以为自己在走向佛国仙乡呢。好可怕呀！至今还有很多功友仍陷在那儿不能自拔，我们出离的人劝他们读《楞严经》，他们听不进；与他们辩论，他们起嗔，还说老师神通、境界如何如何......而很多以前练功练好了病的人现在又旧病复发了，给人调病也不灵了，还有人因信念毁灭而心烦意乱旧病骤发致死。由此看来，魔法为艳，云顿顷刻；道法为常，平凡自然。万物唯心所造，天堂地狱全在人当下一念。我还发现，练功时的人“我执”特重，特别的贡高我慢，真所谓的“天上天下，唯我独尊”。并不是我不练功了就说人家不好，确是我跳出那个圈子后反思的真实感觉。相反，我仍然感激当初的老师，是他们让我籍气功为渡船接触了佛法，并最终走上了修学佛法的道路。如今我不用他们那个法了，但他们仍是我过去时态的老师。当然我不会背着船上路。反观创建气功的老师，他们中的绝大多数最初的发心也是向善的，只是他们的法不究竟，后来在种种名闻利养的世间欲海中把握不住自己的清净本体之舟，被贪嗔痴的恶浪淹没了，迷失了本性。其实他们是最可怜的人——三涂八难啊！
　　
　　也许是缘分吧，在我重新寻找人生道路时，又有朋友送我《妙法莲华经》，我一读就放不下，那种法喜充满啊无以言说。我这才知道这许多年来我要找的是什么，我这颗漂泊流浪的心才有了归依处。我要找的是我的故乡，我的家园，我的原本呀！此时我才真正升起了学佛的正信——我于未来世肯定是要成佛的。“一称南无佛，皆共成佛道。”只是时间的迟早，而这在于我的发菩提心和愿行及精进程度。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)