●信仰如择食

　　人对宗教信仰的态度，就像对食物有所简别、抉择一样。对食物具正信者，知道饮食是用来提供身体活动所必须的能量，注重饮食才能保持健康，所以很重视三餐主食和副食的选择；而对食物迷信者，则认为饮食是一种享受，常舍三餐的主副食，只喜欢好吃的点心和零食，偏食的结果则是体弱多病。这正如对宗教具正确信仰者，知道宗教是用来指导生活，让生活离苦得乐，所以很重视宗教的选择；而对信仰角度偏差的人，则爱好怪力乱神，越是主张怪力乱神的宗教越喜欢。

　　●迷信桎梏心灵

　　信仰的目的在求离苦得乐，使身心灵能自主、自由、自在，如果反而以迷信来束缚自己，使自己生活增加很多不必要的困扰和烦恼，那就太过盲目了。

　　例如，有人建房屋，请地理师定方位，地理师说：“方向不要太正，正冲对子孙不利”。为了不遗祸子孙，房子只好盖得斜斜的，一辈子看得不顺眼。地理师又说：“前后门不能直通，中间须隔一道墙，拐个弯才能挡住钱财”。为了钱财也就顾不得进出的方便。遇有亲人去逝安葬，请教地理师，地理师说：“属猴犯冲，必须回避”。结果至亲逝世，属猴的子女连最后致哀的机会都失去。有人生孩子请人算命，算命的人说：“这孩子命中带煞，专克父母”。结果家庭失去了欢庆，这孩子注定要成为父母的眼中钉，一生的幸福给毁了。有人想结婚，事先请人合八字，算命的又说：“八字不合，男女相克”，结果一对相知相惜多年的情侣，因算命的一句话，竟然硬被拆散。更有黑色星期五、不吉利的十三，若遇到星期五又逢十三日，这一天就好像要大祸临头。

　　信仰的目的本是要追求心灵的大自由，结果由于迷信，使得原本已经非常有限的心灵自由都消失，迷信成为桎梏心灵的罪魁祸首。

　　●不能净化生命的迷信

　　一般无神论者，对宗教不了解是理所当然，但一般人相信风水地理、巫觋算命是宗教的一支，则是对宗教的误解。其实风水地理、巫觋算命并不是宗教，而是孔子说的“怪力乱神”；没有任何正信的宗教在经典上记载它，在教义上认同它。佛经中虽有提到神通，但很明显地，神通不是风水地理、巫觋算命；佛教认为人若修道有成，就自然具有神通，但佛禁止弟子使用神通，因为神通不是究竟常道，无助于生命的净化，也无法解决人生的根本烦恼。

　　佛告诉我们，人世间的福祸决定于因果，因果是自作自受的，所以人的福祸决定在自己的手中。我们可以做自己的主人，用不着把自我的命运交给鬼神，甚至愚昧的任由巫术之流牵着鼻子走。佛经中很明白地传达这样的理念，而在其他正信宗教的经典也都可以很清楚地看到这个道理。因此，把宗教和迷信扯在一起，实在毫无道理。

　　●佛教不迷信

　　不信宗教的人，都不会认真去研究宗教的经典，因此都会对宗教有误解。一般都认为宗教含有阻碍人类进步的迷信成分，尤其对佛教的误解最深，认为佛教始终和迷信混在一起。其实也难怪佛教被误解，因为佛教传入中国已经二千年，在这么久的传教时间里，经过多次的朝廷灭佛运动，已让佛教学会如何融入民间生活，以求生存之道。因此，不只民间风俗迷信趁机混入佛门，连某些自称是佛教的团体，都已经把寺庙、佛菩萨当成是聚宝盆、摇钱树了。这林林总总看在佛门外人的眼里，自然就对佛教打了负分。

　　由于误会，再加上个人主观的成见，一听到佛教就皱眉头、起反感了。所谓“无风不起浪”，一般人之所以对佛教产生这么大的误解，实肇因于见到某些佛教徒的作为背离了佛陀的教示。

　　事实上，大多数自认是佛教徒的人，根本不知道佛陀的教示为何，只知道死要到极乐世界享乐，病要求观世音菩萨保祐；平时对佛菩萨虽然很崇敬，但却是基于自我利益，完全忽视佛教“慈悲喜舍”的精神和对“闻思修”三慧的重视。佛教的修持是建立在“信解行证”的基础上的，根本不含任何迷信的成分。

　　妙法莲华经云：“佛以一大事因缘，出现于世。”佛陀降生，是为了让众生“开示悟入”佛知见，让众生破执去烦恼，见性成佛。所以，真正的佛教是没有迷信的，只是人们在信仰时，把佛教的教义，依着人类贪懒的劣根性给扭曲了。许多执迷于表相，不分是非就妄下论断的说法，其实与实际内容正好完全相反。

　　●佛法的正确信仰

　　信仰佛教的目的，不是在追求眼前短暂的利益，而是要止息烦恼、了断生死、开发本有觉性。不过，人总是现实的，如果全盘忽视现世的利益，无疑会吓跑大多数人，造成弘法的障碍。因此，以现世利益做为一种接引，是方便、权宜，最终目的还是要把信徒导向真正的宗教理念中。所以，佛教是否是一种迷信？就得看个人在行为进行中，头脑是否清醒，有否迷失宗教精神和教义而定了。

　　大多数宗教都认为神可以支配人，神与人的关系是不平等的尊卑关系。唯独佛教重视人的自主性，不认为神可以支配人，因为佛教认为人人都有佛性，众生都是未来佛。佛教虽然与其他宗教一样相信有神通，但佛教谈到神通时，都是与教义的阐示、修行的精神密切结合的。因此，那些盲目批判佛教迷信的人，都是不曾深入研究佛教教义的人。那些情绪化的人云亦云，本身其实才是迷信。

　　●活着就要有信仰

　　宗教的精神不在谈玄说妙，正确的信仰不含任何怪力乱神。只要是正信的宗教，其教义和修持都可以很有效的改变人的气质，改善人的心性。信仰宗教可使人更能自尊自重，更能认清自己、自我肯定、自我实现，使人过着更合乎理性的生活。

　　所以，人活着就必须要有信仰，只是不可迷信，因为迷信会误导人生，让人背离生活的正轨，产生负面的影响。正当的宗教，都是指引我们去发现最有价值的人生目标的；当一个人愿意投注全部生命，向这种最有价值的人生目标前进时，才可称为最正确的信仰。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)