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张先生：是教育。 净空法师：对，都是教育，我肯定所有宗教都是神圣的教育，现在讲的是社会教育，所有宗教都是。所以我跟他们讲，我们有宗教的仪式，仪式是一种习惯，流传下来的，它也是一种礼节、仪规，但是教育一定不能够疏忽。你看释迦牟尼佛教学四十九年；耶稣教学是最少，三年，他是被人害死了，要不然他的时间也一定很长；穆罕默德二十七年，统统都在教学。他不教学，他对社会就没有贡献。所谓说救苦救难，帮助众生，帮助众生要教他觉悟，要教他明白，要教他真正做个好人，不要做坏人。这真的，因果报应，哪个宗教都有！ 伊斯兰教讲两世因果，他讲现在这一世，来生有天堂、有地狱。我去读他的经，我告诉他，还是三世因果。他说怎么三世因果？我说你们经上，伊斯兰教有六个基本的信条，里面有一条“信前定”。那前定是谁定的？如果你说是（他们称上帝称真主）真主定的，那真主不是太不公平了？定这个人让他享福，定那个人让他受罪，讲不通！你说我们这个世间人，贫富贵贱、吉凶祸福，那就太不平了，上帝很不公平，上帝有私心。上帝要是有私心的话，跟我们人有什么两样？但是它里面讲信前定，这个话就解决了。前定是你前世造的善，你这一生享福；你前世造的不善，那你这一生要受苦。 张先生：三世因果。 净空法师：对，这才讲得通。我说我看你那个信前定，上帝是很公平的，上帝没有私心。所以说你这一生当中你行善，你会上天堂；你造恶，你会下地狱。天堂、地狱是后世，是这一生定的；我们这一生的吉凶祸福是前定的。前定，前一定有，一定有善恶的行为，才能讲得通，要不然怎么讲得通？这样你对上帝就没有怀疑，上帝真是大公无私，你说是不是？你就好好的去断恶修善，也不要去巴结上帝，巴结不上的。 张先生：不要贿赂。 净空法师：不要贿赂，他不会接受的。 张先生：所以宗教的教育，比普通教育要高级得多，三世因果的教育。 净空法师：不错，三世因果。 张先生：这一点中国因为一些历史的原因，确实是没有了，有些基本上是灭亡了。最近我们也看到了一个比较欢喜的消息，下个月中国，自一九四九年以后，这么多年以后，第一次办一个世界性的佛教论坛，这个法师肯定是知道。 净空法师：对，我接受邀请。 张先生：佛教论坛，叶小文局长也表了态，说佛教参与世俗的事务是一件好事。一些大德、宗教研究学者、教授，他们也提出来，佛教的因果教育，是对道德伦理的恢复，以及和谐社会，它也会起到一个很重要的作用。法师从这方面给我们一点开示。 净空法师：中国传统教育里头就重视因果，这也是五千年的历史，重视因果。它确实有因、有果，在历史上记录下来就很多，绝对不是迷信，有轮回、有因果。在西方，在半个世纪以前，就是七十年代，好像美国的凯西，美国凯西死的时候是在二次大战那时候。他是美国，也是现在全世界非常有名的一个预言家，他的预言东西我看过，实际上现在人很难相信，但是他是真的。他是灵鬼附身，这在佛经上讲的有，灵鬼附身，他的能力不是他自己的。他的能力能够显示出来，都在睡眠当中，所以他是个睡眠的预言家。他睡在那个地方之后，睡眠了，你问他，他就会答覆你，用录音机把它录下来，然后再作成纪录。 他的案例非常完整，他一生一共有一万四千多个案例。现在他有个图书馆，全世界很多人去研究他的东西。奇奇怪怪的病痛，他给你找出原因，找出原因多半都牵涉到前世。他曾经说过一句话，我觉得很有道理。他说全世界的人，无论是哪个人，你一生当中所遭遇的无论大事、小事，绝对没有一个事情是突发的、是没有前因的，他说没有；再小的事都跟前世的因扯上。这就是我们中国谚语讲的，“一饮一啄，莫非前定”，你今天吃了几粒米，喝了多少滴水，都是前定的，这个意思是相同的。中国这些记录非常之丰富，中国人在古时候很少不相信因果的。 我在这么多年讲经我也常讲，中国传统的教育内容包括有四种，一个是伦理，一个是道德，一个是因果，一个是宗教。虽然那个时候不讲宗教，但是宗教的事实都在，至少中国自古以来，祭天地、祭山川、祭祖先，那就是宗教教育。所以它这四个教育都有。家庭家教，从小的时候这四个统统有。以后上学在学校，中国是私人办的私塾，私塾里也是这四个教育。社会教育，你看古时候社会教育，我们中国社会教育非常发达，就是说唱、戏剧、歌舞，里面统统讲的忠孝节义，善有善报，恶有恶报。你看中国人表演的不就是这些吗？所以中国教育虽然不发达，乡下人没有念过书，他懂得做人，他真懂事。从哪里来的？从说唱那里学来的！ 你看每逢年过节，或者是迎神赛会，这些都是搭戏台唱戏，社会教育；不像现在，现在这个娱乐是害人，叫你为非作歹。中国戏剧不是这样的，自古以来，现在讲文艺表演，文艺表演都遵守孔夫子的一句话做为最高指导原则，“思无邪”，孔子说的。就是你无论做哪一样，你不要引导别人有邪念，这是最高指导原则。所以几千年来，在文艺中它就变成社会教育，广大的社会教育。而且受到群众普遍的欢迎，真的是好东西，影响很大。 张先生：确实，从刚才法师讲的，广义的宗教是从咱们的尧帝，尧帝开始，那个时候就是宗教，有所宗者而教。儒教，实际上儒学也是一种宗教。 净空法师：不，儒学是继承中国传统的，这真是一脉相传，是继承的。所以以后儒家就是代表，孔孟真是继承了这个传统。 张先生：现在中国教育进入了一个比较关键的时期，老法师也一直在关注。因为我这个年龄，我是在中国出生的，在中国读书的时候，确实我们是只看分数，跟分数无关的一切我们很少学，老实讲是这样的；下一代人，现在我们看也是这个样子。这导致我们现在变成不看书，看钱，读书的时候看学分，不读书的时候光盯着钱，所以道德伦理就出现问题，这几年很严重。 净空法师：对，现在的问题是非常严重。你看三十年前汤恩比博士，他是英国历史哲学家，世界上非常有声望的、有地位的学者。他在三十年前，池田大作（日本人）到伦敦去访问他，跟他谈了十天，这个谈话的记录写成一本书。这本书我是最近才看到，一位朋友送来给我的，我以为是他在日本访问的时候的谈话；结果没想到，书上记载他是在伦敦，我这才晓得。谈话的内容非常广泛，社会上各个方面的问题都谈到。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |