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印度尼西亚也是的，那个时候总统是瓦西德，印尼的代表，就是参加我们晚宴的，就是二０００年参加我们晚宴。这个代表回去之后，没有多久他就做了印尼的宗教部部长。所以我访问印尼碰到他，老朋友，没有想到他回去没有多久就主管宗教部。当然我相信瓦西德知道我，一定是他去报告的。瓦西德就派他的秘书长到新加坡来邀请我，这是非常礼遇，很不容易的事情，希望我去访问。我在新加坡那是作客，主人是李木源，我们中国人的传统是客随主便，我一定要听从主人的。所以李木源觉得不太妥当，就不让我去。我就写一封感谢的信，以后有机会我再去访问他，这是有这么一桩事情。 以后我到澳洲，换句话说，在澳洲定居。定居之后，印尼他们那边成立净宗学会，这是好事情。净宗学会代表就请我到印尼去讲经，我说不行。他说为什么不行？我说世界上净宗学会有好几十个，如果我答应你了，别人来请我，我怎么办？我不能厚此薄彼，厚此薄彼人家要骂我，我说这个你们要谅解，所以说我不能到你那边去。他问要什么方法你才能去？我就开个玩笑，我说除非你们总统来请我去。结果没有想到，真的，他找到他们那时候现任的副总统。那时候瓦西德已经下来了，是梅加瓦蒂担任总统。副总统亲自发个邀请函来找我，这个麻烦了，这玩笑开出来的，好吧！那就去了。去的时候我也很想去拜访瓦西德，过去这一分人情，总是很难得的。 去了之后，我到第二天，头一天下飞机就到总统府，就跟副总统见面。第二天我就拜访瓦西德，我就把上一次的情形给他老人家叙说了一下。他很难得，很理解，他说做人应该要这样，很理解，这非常不容易。以后就都变成好朋友，这都是团结宗教做出来的。印尼我去的次数也很多，先后去过八次，都是国家接待。印尼五个宗教，我跟他们接触的时候都那么样的和善，我就感觉得很惊讶，比新加坡的时候还要容易，还难得。原来瓦西德先在那儿做了工作，他已经在做了，所以已经有很好的基础，到那里一接触就非常融洽。他们几个宗教，我也都去拜访。 以后我们就觉得，宗教这些领袖之间也很不容易在一起有长时间的交流，顶多访问的时候两个小时就差不多顶多了。所以我就想到，最好的方法是旅行，组团出国访问，这样子有十几天早晚统统在一起，这个朋友就交深了。所以我在新加坡就组织九个宗教，九个宗教组成一个访问团，访问中国。那时候大使是陈宝鎏，我们也很熟，所以由国家宗教局叶局长来接待。旅行十六天，十六天友谊就完全不一样了，十六天生活在一起，什么话都谈。就是一般家里面的丑话，见不得人的，也可以交谈，这就很难得。这样子这九个宗教才真正变成了兄弟姐妹，所以旅行关系很大、很重要。 印尼他们正好那时候访问埃及，访问梵蒂冈，找了我，请我做他们团的顾问，我都答应，陪同他们一起到欧洲去访问。回来之后没有多久我们又组一个团，我陪同他到中国去访问。那时候瓦西德很有兴趣，他当团长，他去的时候，中国接待的级别就高了，所以贾庆林先生来接见。 张先生：法师确实是有一套。 净空法师：所以我就感觉得，组团旅游是促进友谊最好的方法，也是个机会教育，大家互相交流。同时我跟他们往来，朋友是交了，但是教义一定要能够怎么样融洽，这是很重要的。我跟他们大家讲，我说我们都信仰宗教，但是我们每个人一定相信宇宙之间有个真神。这他们同意。每个人的真神是我们教里的真神。我说你们冷静想想，创造宇宙的这一个真神，你说是你的教，他说是他的教，难道这么多真神大家共同来造的吗？有没有这个可能？我提出来的时候，他们都不说话，都想想到底是一个，还是很多？还是很多真神来合作，创造这个宇宙，造这些人类？我说再说，你们相不相信真神有无量的智慧？这大家都相信；真神有无量的神通，他会变化，相不相信？这个相信，那问题解决了！ 我说真神确实只有一个，在佛教里面，他就变成释迦牟尼佛；在基督教就变成摩西，就变成耶稣；在伊斯兰教里，他就变成真主，就变成穆罕默德，其实一个，他会变！他会变化。他们听了也很有道理，我以为好像还有辩论的机会，结果从来没辩论过，都能接受，听了之后都能接受。我说那我们是一家人，一个神。为什么一个神他要创那么多教？要分这么多身？那是过去交通不便，没有资讯，所以人与人之间大多数是老死不相往来。神要教化这些众生，当然就像佛经里面讲的，应以什么身得度就现什么身。这佛经上讲得很清楚，应以佛身得度，就现佛身。应以基督身得度，他不就现基督身吗？应以阿訇身得度，他不就现阿訇身吗？实际上是一个，你不能说我的是真神，你的是假神，那你就骂了自己的神。 我说我们一定要用最虔诚、尊敬的态度对所有宗教的神，为什么？我们知道是一个神，他在这里化这个身分，在那里他化那个身，都是一个神，我这个理念大家都接受。我说我接受教育跟你们不一样，我学佛，就是释迦牟尼佛最好的学生；我读《古兰经》，我就是穆罕默德最好的学生；我学《圣经》，那我就是摩西、耶稣最好的学生。他们都是我的老师，我眼目当中是平等的，绝对没有说哪个优、哪个劣，没有。所以印尼大学校长告诉我，我们学校有比较宗教学。我就说这怎么可以比较？我说比较的话，你一定要比他高，才能比较。你要不如他的话，今天你们的学校的老师、学生，哪个人能比得上释迦牟尼佛？哪个人能够超过耶稣、摩西？哪个人能超过穆罕默德？你不能超过，不可以比较！那要怎么样？虔诚学习。 不能把他看作那是外教，你就错了。看成什么？我们的神，你看在基督教他怎么讲法？他教那些人他怎么个教法？我们的神在阿拉伯，你看他怎么教法？然后你就晓得神的那种智慧，你看他在日常生活当中运用，你看他对不同的文化、不同的程度，这是应以什么身他变什么身，应以什么法教，用什么方法。所以佛法讲没有定法，没有一定的形相，没有定法。我说你这样子多看、多听、多学习，你才会融会贯通！我这些话说的时候，他们都很欢喜，都很欢喜听。我说我能讲《古兰经》，我也能讲《新旧约》。 张先生：确实，不但他们欢喜，我听了也很欢喜。因为我以前在学佛的过程中，也有个糊涂的认识，好像是学佛的就是正道，然后不是佛教徒的就是歪门邪道，所以也有个糊涂认识。听法师讲，不是这样的。 净空法师：邪道是违背伦理道德，那是邪道，譬如说教你杀人放火，这个绝对不是真神。你看无论哪个宗教经典，决定没有叫你杀人的。杀人决定是罪恶，偷盗决定是罪恶，奸淫决定是罪恶，不讲信用决定是罪恶。这是基本的戒条，哪个宗教经典都一样。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |