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金刚棒喝 ( 521 - 540 )
学生：我有个问题。上人可否点明我，当一个人打坐时，谁或什么是打坐人。 上人：You find out。﹝你自己找。﹞ 522. 学生：您说当一个人打坐时，我们要忍下感受，所以我感到奇怪，我们可否发泄出感受呢？或许该把它收在里边？有时候我把它放在里边，但是之后我发觉我要爆炸了，我该怎么办呢？ 上人：忍受是要空了它，要没有了，不是藏在里边，你藏在里边作什么用？你装这些垃圾干什么？要忘了它！憋在里边比最邋遢的东西更邋遢。原子弹的威力大，它比原子弹威力更大。如果你不怕粉身碎骨，那你把它藏起来。可怕！可怕！ 523. 问：想请教上人关于舍利子的事情；有人说它是石头，有人说它一颗会变两颗，有人说它会消失，请您解释一下。 上人：舍利子是人修行持戒而有的，不杀生、不偷盗；主要是不邪淫。因为不邪淫，则自己本身宝贵的东西，不会丢了。那「宝贵的东西」是什么呢？我相信每个人自己都知道，什么东西是自己生命的根本，我不需要说太多。你如果没有邪淫的行为，舍利子自然会光明灿烂，比钻石都坚固。至于一般人说舍利一个变两个，那是一般人有这种传说，我因为没有读过化学做过实验，没有试验过舍利子是什么样子，没有这个经验，只能告诉你守戒律就有舍利子，不守戒律就没有。 524. 问：这么说要有舍利子的话，要清净吾身。 上人：对！要独身，不要接近女人；接近女人就是有舍利，恐怕也是玻璃。 525. 问：那女人也不可以接近男人了？ 上人：对！也就是这样子。所以佛教里不结婚。出家人要互相督促，不可以乱七八糟的；有乱七八糟的行为，就是不守戒律。修道的人对男女问题，一定要很清楚；如果不清楚，那就是鱼目混珠。 526. 学生：请您指示一些可以帮助我打坐的方法，让我更能清楚明白佛教的教理，及了解其它我所学习的宗教。 上人：打坐要先学会坐打，坐着挨打，就像挨打那么痛似的，能忍受痛，这就叫打坐。这里包括不打坐的时候，人打我也要忍耐，骂我也要忍耐；总而言之，八风吹不动，才能坐着不倒单。 527. 学生：请告诉我忍﹝endure﹞及耐﹝patient﹞之间的差别，它们是否一样；或者耐性有别于忍受，就是接受它。 上人：耐是有耐性，不发脾气，不爆炸，不像原子弹爆炸似的。比如打坐忍不了痛，就是不能忍耐，都是差不多一样。能忍的也忍，不能忍的也忍，就是原子弹不爆炸。 Akpinar教授：我想在英文中，此二者是有所差别的。忍﹝endure﹞是要坚强；耐﹝patient﹞是要有好的性情。忍，多在于身理上；耐是要柔和，性情随顺。 528. 学生：您之前说到每一宗教都有它的好处及坏处。什么是佛教的短处呢？ 上人：短处多啦，骗人啊！把人的钱作为自己的，这都是短处嘛！佛教不应该化缘的，叫人供养自己，自己不供养别人，连自己的福都跑了。佛教里头出家人都不应该碰钱的。为什么出家人那么多钱，在袋里带着？他是日中一食，树下一宿，不贪财宝，身无长物，是这样乞食赤足，就是去托钵乞食，乞来什么吃什么，这样就够了，为什么还要住在高楼大厦？住那么好的房子？吃那么好的东西？穿那么好的衣服？这是什么意思？这不是短处吗？ 529. 学生：上人可否指示我如何加强我的坚固心﹝意志力﹞？ 上人：怎样有坚固心？你要坚固心干什么？ 学生：因为不够坚固。 上人：谁给你拿去了？ 学生：就在我自己这儿。 上人：在你自己那儿，你怎么来问我？ 学生：我自己去练习。 上人：既然在你那儿，你回头就是了嘛！你拿出来就够了！你问我，我怎么教你坚固呢？你的坚固心是你的，我的坚固心是我的，你来问我，那不是向外企求了吗？不是问道于盲了吗？ 学生：我不一定是丢了，只是要加强它。 上人：你什么时候丢了？为什么在你追求女人时又那么坚固？ 学生：我明白了。﹝众笑﹞ 上人：你在那样坚固，怎么这样就不坚固了？ 学生：现在我有了。 530. 学生：对于一位不一定是佛教徒的人，怎样学习忍过自己身边亲友所影响的痛苦？ |