金刚棒喝 ( 601 - 620 )

601.

问：「人到无求品自高，自古成功全凭忍。」请解说。

上人：对人是不应该有所求的，「忍」是不能忍的也要忍。不过师父对徒弟不能完全忍，要恩威并用，对徒弟忍了，把徒弟都惯坏了。 

602.

问：请问上人，学佛、修佛是要如何修行，才能有很好的果位？

上人：就是老老实实认真去修行，依教奉行，不要投机取巧，不要想走快捷方式，不要存一种侥幸的心理。唯独佛教是最公平的：用一分功，得一分果；用十分功，就得十分的果；你自己要是不用功，就没有果了。

603.

问：有人说佛好像比人还多？

上人：但是佛互相不冲突，佛都是一个的，有多少佛，就有多少人，但是人遇到人就要打架。 

604.

问：要修成佛是相当艰辛而不容易的，因为要让人六根清净，清净吾身，已经是很不容易达到的境界。

上人：佛是「三祇修福慧，百劫种相好」，经过三大阿僧祇劫来修福修慧，我们修了两天半，就说我修行了，好像说笑话一样。

605.

问：什么叫莲华坐？

上人：因为坐姿犹如莲华之故。又因为常坐在莲华之上，表示身轻而有定力。又取莲华藏世界之义，故名为莲华坐，又为吉祥坐。 。

606.

问：上人说佛教是智慧教，怎样是「佛」？怎样是「大智慧」？「大慈悲」？「大仁」？

上人：这个问题不是片言数语可以答复的。「佛」是半梵语，具足叫「佛陀耶」，英文叫Buddha。我就顺着而取名为「不大」，虽不大，但小不小呢？也不小。我在Lancaster演讲，就这么说，这「不大」就是Buddha。佛和人一样，就是不大，只是智慧比人高超，佛修成了有三身、四智、五眼、六通，这是佛的全能。佛的智慧高，所以慈悲心大，他的能源永远具足，不会缺乏的；佛的能力，没有人能比的。一般人的能力有限度，佛的能力是没有限度的；所以他的慈悲无量，慈无量、悲无量、喜无量、舍无量。慈悲喜舍，这就是佛的四无量心。一般人的慈有限度、悲有限度、喜有限度、舍也有限度，不像佛能舍人所不能舍的，对一切都有「无缘大慈，同体大悲。」什么叫「慈」？什么叫「悲」？「慈能予乐」，「悲能拔苦」。

607.

问：有人说在极乐世界有三十六万亿阿弥陀佛，请问这个数目是否正确？

上人：到了极乐世界，人人都是佛了，所以去的人多了，佛就一天比一天多了。三十六万亿是几千年以前说的，恐怕现在就更多了，不要怀疑这个。 

608.

问：为什么佛教不多造一点庙堂，多讲一点经，不是就可以有多一点人来认识佛教吗？

上人：佛教有时候自己也有自己的丑事，什么丑事呢？在中国的佛教都是各自为政，没有团结起来，是一盘散沙。

609.

问：很多和尚都有武打功夫，像少林寺什么派什么派，为什么要有功夫呢？

上人：这是达摩祖师到中国一种方便法门。出家人吃饱了，没有事他就睡觉了，不修行，所以达摩祖师说，你们吃饱了锻炼功夫身体强健了，这是为了自修。 

610.

问：在圣经里，讲到有关十戒的地方，也有一条关于孝顺父母。可是西方人把这一条忽略了。可是佛教里怎么可以说「孝是德之本」呢？因为佛陀他本身也离开了父母。

上人：佛道是讲孝道讲到极点，提升到极点了，一般人看着以为是不孝似的。佛陀曾说：「是男子皆是我父，是女子皆是我母。」他看一切众生都是他过去的父母，未来的诸佛，所以他不看轻每一类的众生，要把一切众生都度成佛，有这样大的愿力，所以他是真孝，是至孝，再没有比这个更孝的了。以广大普遍的孝顺对一切人，所以他修行成佛，之后再度一切众生成佛，这样孝道算是尽圆满了。佛教里讲孝道，任何一部经典里都有讲，一般人不懂佛法的人，从表面上来看，佛出家修行不顾父母，其实这是真正想要对父母尽孝道。

611.

问：如何防备那些没有赤子心的人来侵略你并使你上当？

上人：这些狼狗要来吞你，你也要把狼狗吞了吗？ 

612.

问：有时候人的「用意」是好的，所引起的行为却造成伤害，那该怎么办？

上人：你处处想着别人，就不会对人有妨碍了；你若处处想要利己，那对人人就有妨碍。

613.

问：天主教、耶稣教的人根本不信有轮回，不知有没有办法解答？

上人：小学生，你和他谈中学课程他不懂；中学生，你和他谈大学课程，他也不明白。这信不信是时间没有成熟的问题，这都无须来忧虑这些问题。  (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)