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金刚棒喝 ( 541 - 560 )
问：佛教讲：「众生具有佛性」，为什么众生那么迷失，到现在还在受苦呢？ 上人：众生皆有佛性，众生也有鬼性，众生也有畜生性，众生也有天性，也有菩萨性；这是众生所具有的，可是众生就知道往下走，不知道往上走。所谓「君子上达，小人下达」，众生就贪世间有形有相的，吃、喝、玩、乐，这些东西他认为是真的，而真正自性的快乐，他却不认识。所以本来「善恶两条道，修的修，造的造。」你说众生都迷失，还有不迷失的，还有认真修行，脚踏实地，埋头苦干的也有，所以你不能说众生都是迷失。 542. 问：现在有一个人向我传日本的日莲教，他们说也是佛教的一种，但是他们说的是《妙法莲华经》，不知道上人对这个日莲教有没有了解？ 上人：我不答复这个问题，若答复这个问题，说一些好像攻击其它人。虽然他们是日本人，我也不愿意伤害他们的自尊心。 543. 问：最近我听人家说：「人可以先得道开悟以后，再好好去修行。只要你到我这地方来，让我加持之后，你就可以马上开悟证果，然后你们再回家好好的去修。」我听了就觉得很奇怪，因为向来都是说先修行再开悟证果，这种相反的论调，想请上人解释一下。 上人：这一种是很玄妙的，我因为只懂很平常的道理，太玄妙的道理我不懂。 544. 学生：我有个关于欲的问题。要请您指示对的欲和错的欲之间的差别。 上人：你自私就是不对，你不自私就是对；合理的就是对，不合乎真理的就是不对；对你自己有利益的就是不对，对他人有利益的就是对。再往深一层研究，那我就不知道了。你那些见得人的欲就是对，见不得人的欲就是不对，就是说你做的事，人人都认为合理的，这就是对，这叫见得人；你做的事不合理，怕人人都知道，那就是不对。你明装人就是不对，暗装鬼这也不对；你又搀糠又湿水，﹝卖米搀糠又对水﹞那都是不对的。天理和人欲没离开多远，就在一念之间。 545. 问：请上人解释，有的人说鬼上身的时候是观世音菩萨入他们的身体，怎么样？ 上人：我不是观世音菩萨，我也不是鬼，我不知道这个问题。 546. 问：皈依上人需拜佛一万拜，是否一定要在皈依前礼拜完一万拜，还是可以皈依以后慢慢拜完一万拜？ 上人：这个一万拜是皈依以后可以慢慢拜，你拜完了一万拜，你可以拜一百万拜，一千万拜都可以的，没有限度。 547. 问：受戒之后是否一定要吃长素？由于环境的不方便，是否可以吃肉边菜？ 上人：你若到六祖那样的诚心，可以吃肉边菜；你若不到六祖大师的那个程度，还是少吃肉是好的。 548. 问：现在世界为何有这么多灾难，如空难比去年多了很多，这是什么果报呢？ 上人：人的脾气太大了，杀生太多了！ 549. 上人：居士可以吃饭，出家人也可以吃饭；居士可以穿衣服，出家人也可以穿衣服；居士要睡觉，出家人也要睡觉。衣食住行，出家人所修的，在家人也可以修，不过你不要骗人说：「啊！我在放蒙山」，在那儿装模作样的，向人收供养。居士无论做什么，不可以收供养。居士做佛事，给人念经不可以收钱；做所有的事情都不可以收钱。你若不为了利益自己，你做什么佛事都可以；你若为了利益自己，你做什么佛事也都不可以，因为你还没出家，你就指佛穿衣，赖佛吃饭。 550. 问：什么叫法法不相知？ 上人：这还要问吗？法法不相知，就是不相知嘛！你说法它知吗？你说法有知觉吗？ 551. 问：父母去世多年，我做儿子的，曾经多次参加超度法会，请问如何知道父母有没有被超度？超度后的父母投生何趣？ 上人：你问知道的人，我是个不知道的人。我不能答复你这个问题，没有这种学问。 。 552. 问：日本佛是什么佛？ 上人：日本佛嘛！ 553. 问：请上人开示，我们知道华人无论在哪一个地方，包括在马来西亚，都是四分五裂的，从佛教的观点来看，倒底是怎么一回事？ 上人：帮助其它的人，帮助其它的国家。你往这一方面说，他不好；你往那一方面说，他又好，譬如白天可以做工，晚上就可以休息。你若说休息不对，晚上也要做工，那累死了嘛！他不团结，五零四散的，到时候他帮助够了其它人，他也就会团结，那没什么。物极必反，否极泰来，反者道之动，弱者道之用，你能在这个反面把好处找到，Everything is OK. No problem。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |