净空法师答问:关於童蒙养正(3)

所以,小孩长大的时候,对父母、对老师感恩戴德。为什么?他要做出这个样子,他不在我面前不可以随便,这个恩德就难了。这是亲、师、生的关系,你要不能够配合得好,现在在这个时代,难了!就是父母有心来教儿女,

  所以,小孩长大的时候,对父母、对老师感恩戴德。为什么?他要做出这个样子,他不在我面前不可以随便,这个恩德就难了。这是亲、师、生的关系,你要不能够配合得好,现在在这个时代,难了!就是父母有心来教儿女,你找不到老师,哪个老师敢跟你配合?哪个老师懂这些东西?现在做老师的年轻没学过,你问他「童蒙养正」这四个字,他都讲不出来,他都不晓得是什么,那怎么教法?现在我们看到中国各地,有这么多小朋友都在读这些圣贤书,我们感到很欢喜,这非常难得。可是这是一门大事,这不是小事,要怎样把它做好?这是当前关键的问题。

  问:最后一个问题,是经典导读、师资的培养,是目前普遍存在的大问题,希望得到老法师具体的指示。如何选择系统的教材,建立健全的教学体系,如何才能保护好这些嫩幼的孩子,抵挡外界精神的染污?

  答:这是真正不容易!你问这个问题,使我想起台湾当年,蒋介石先生在世的时候,提倡复兴中华文化。有一天我在方东美先生家里,遇到了教育部三位官员到方先生家里去请教,请方先生指导,复兴文化运动应该如何落实?方先生听了这个问题,很严肃的,态度非常严肃,差不多有五分钟,五分钟之后他才说话,他说:有!第一个,台湾三家电视台要关闭;第二个,所有无线电广播电台关闭;第三,所有报纸杂志停刊。教育部这几个官员听到:老师,这做不到!方先生讲:这些东西天天在破坏中国固有文化,只要有这个东西存在,文化复兴运动就是障碍,你没办法做到。

  这个话说的到今天,台湾这个局面我们看到了,所以你这个问题也是如此。要全国的这些电视广播、网际网路统统都要停掉,你能做得到吗?做不到!这些东西天天染污青少年。那个时候我记得他们还问了一个问题,当时美国在世界上是最强大的国家,他们问到古时候罗马帝国是欧洲最强盛的,最后还是灭亡,所以他就问美国将来,这个大国将来灭亡,第一个因素是什么?方先生毫不犹豫:电视!因为那个时候还没有网际网路,现在网际网路的染污超过电视很多倍,青少年都迷在这里头,回不了头。所以,网际网路的发展,真是加速度的毁灭这个世界,毁灭世界首先就是迷惑人心,这还得了。我们学佛,还能够保持这么一点点清净心,靠什么?这四十年不看电视、不听广播,不看报纸杂志。虽然它是满天飞,但是我们跟它自动的绝缘,保持清净心,清净心生智慧,所以还有一点智慧。你天天接触这个东西,你生烦恼,不生智慧。

  你明白这个道理了,你就要晓得,如果真正要教家里的小孩,你家里的电视都不要有,不要有这个东西,决定不要有网路,连报纸杂志都不要订。多买些什么?古圣先贤这些典藉,这样小朋友才有个环境。最初是困难,但是两、三年之后他习惯了,你就是给他看这些东西,他都不会看,他已经有清净心了,这个很重要。所以,今天讲到精神的染污,这个几乎是没有办法抵挡的,我们学了这么一点,可以提供给大家做参考。

  讲到教材、师资,这两样东西比什么都重要。今天是整个世界动乱,不是局部,整个世界动乱,动乱的第一个因素,就是疏忽了古圣先贤的教诲。迷信科学技术,什么都要用科学来作为衡量的标准,古人这个东西不合科学,一句话就否定掉了。还好这个世间还有不少信仰宗教的人,他们宗教也不合乎科学,虽不合乎科学,可是宗教徒人数不少,这是他们没有法子,不敢不接受。而且宗教徒好像这些年来还发展得很快,信徒、这些教堂还不断在增长。这是什么原因?是人心失去了归依,没有依靠,找个宗教信仰作为他精神上的支柱。人除了物质生活,不能没有精神生活,精神生活今天唯一依靠的就靠宗教。所以宗教能存在,宗教还有发展的空间,道理在此地。

  宗教就是神圣的教育,我在讲经的时候也提到过几次,神圣的教学跟圣贤的教学非常接近,无非是教人断恶修善,提升你的灵性,主张仁慈博爱。教学的目标,不管哪个宗教,无非是教人破迷开悟、离苦得乐,这是所有宗教共同的方向,共同的目标,只是各人教学的仪式不相同,方法、手段不一样,方向跟目标都是相同的。所以,宗教可以合作,宗教教育我们要重视。中国这个国家民族,能够维系几千年,而没有被时代所淘汰,什么原因?教育。我曾经有过一次讲演,讲题是「中国古老的祖先是怎样教育他的后代,释迦牟尼佛是怎样教他的学生」。国家正式制定教育政策是汉武帝,汉武帝距离我们现在两千多年,正式制定教育政策,采取孔孟的学说,所以「建国君民,教学为先」。只要把教育办好了,社会安定,天下太平。安定和平是繁荣、兴旺的基础,如果社会不安定、不太平,没有任何的事业能够建立,包括宗教都没有办法建立。所以,必须要在太平盛世,太平盛世那就是教育做得好。

  教育不外四种,第一个是家庭教育。家庭长辈懂得给晚辈做榜样,最重要的是身教。第二,学校教育。中国从前学校教育是私塾教育,老师都是学生的榜样,是社会大众的榜样。所以,老师虽然物质生活很贫困,普遍受到社会大众尊敬。第三个社会教育,第四个宗教教育。社会教育里面,在中国古时候所用的方式是用艺术,这相当高明,戏剧、舞蹈、音乐,用这些东西。这些东西不管是用什么方式来表演,它的宗旨一定是遵守孔老夫子讲的三个字「思无邪」,这是最高指导的原则,思无邪。它的内容就采取八德,它所表演的,采取八德,戏剧里面所表演的,都是「忠孝仁爱信义和平;孝悌忠信礼义廉耻」,是以这个来教化社会广大群众。所以,没念过书的他懂得,他懂得道理,他懂得做人。乡下不认识字的这些年轻人去看戏,从看戏里头学,学孝悌忠信,学礼义廉耻,所以社会教育用这种方式来教导。宗教里头,这是讲经、劝化,佛法的教育有五戒十善。

  所以,在今天这个社会我们可以多想想,过去我们祖先那种教育,不能说那都是旧的,都是不好的,都要把它否定掉。否定掉,行,你能不能有一套新的东西,带给社会的安定和平?古时候确实犯罪率很低,严重的犯罪率几乎没有,严重的就是儿女杀父母、杀兄弟的,这种在古时候几乎没有。往年李老师给我们讲个故事,他说这还是在明清时代的,我记不清楚,时间太久了。他说地方上有个儿子杀了父亲,这是大逆不道,出了这么个命案。朝廷知道了,总督记过,记大过记两次,巡抚,巡抚是等於省长,好像记三次大过,县长,当地的县长撤职查办。为什么?你们做地方官,没有把地方人民教好,怎么会出了这么个坏人?你们要负行政责任。不但如此,皇帝下命令,从前城有城墙,把城墙拆掉一个角;这个意思是,你们这个城市里出了这么个坏人,丢尽了人。那么严重的处分!所以,谁敢犯罪?谁敢不好好的来教导?这是专制时代,现在民主做不到。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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