应该怎么样做才好？根性，我的根器适合於修学这个，你的根性适合於修学那个，就跟我们在学校念书一样。一个大学里面有很多科系，你为什么要学这个科系？我喜欢这个科系，我对这个科系有兴趣，我能够理解，我修学很容易，这就好了，我学这个。他学那个学系也是一样，他是那个根性，他学那个能够学得好，学得成功。我们两个要是对调，我也学不好，他也学不成功，就是这么个道理。所以，每个宗教都有它的好处，都有它教学的对象，我们不能批评，不能勉强他们要放弃他的宗教来学习我们的，这是很不道德的，这是错误。我们要互相尊重，要互助合作，为什么？这世界才有安定，才有和平，不可以制造冲突。自己赞叹自己可以，不能毁谤别人，自赞毁他就造成冲突。每个人都赞叹自己，不毁谤别人，冲突就没有，这是正确的。

　　第二，内心常常对以往所犯的过失耿耿於怀，如何才能真心发愿求哀忏悔，如何才能真正放下？如何才能平复内心的负罪感？

　　答：读经、念佛，从内心里面做改过迁善的功夫。你要问从哪里做起？我觉得《八大人觉经》上讲的这个话，确实可以给我们做下手之处，那就是「不念旧恶，不憎恶人」，我续的这一句「不说人过」，我们从这里做起。在行门上落实在《十善业道》，这是你的功夫真正有根，《十善业道》是根。我们今天学佛，有很多人学了很多年，功夫不得力，什么原因？没有根，根在《十善业道》，我们疏忽了。根本的根本，我们现在特别在强调、在劝导，《弟子规》，这是儒家的，这不是佛法，但是它是学佛真正的根本。为什么？如果说人都做不好了，你怎么能作佛？怎么能作菩萨？你要想成佛、成菩萨，先要做个好人，这是我们决定不能够疏忽的。我们今天年岁大了，老了，老了也要从《弟子规》学习，这就是「学为人师，行为世范」，我们给社会大众做个榜样，做个模范。我老了，现在认真学习，为什么？我没做到，我做样子给大家看，让大家看，这么大年岁，老人都在学习，我们年轻更应该学习，从自己本身来提倡。

　　第三，弟子曾推荐某修密宗的居士听老法师的讲经，他说老法师曾贬低过密宗，能否老法师解释一下密净之分别，使我们能对此有些了解，消除他们的误会。

　　答：这不是贬低，怎么敢贬低？我学佛第一个老师就是密宗的大德。密宗是佛法里头最高级的，就好像我们学校念书一样，密宗是博士班；我们一般大乘，这是普通的学士班，密宗是博士班。不学密决定不能成佛，密法高深！什么时候学密？普通来讲可以学密是明心见性之后，没有明心见性那你就难了。我跟章嘉大师三年，密教他给我讲得很多，他教导我，一定从显宗入门，显宗就是我们汉传的佛教。到真正开悟之后，接受密法的加行。严格的来说，真正密教的修行人，是七地以上菩萨。我们就《华严》里面来说，《华严》圆初住到第六地，这个学密都是好像我们大学里头博士班里旁听生，不是正科的学生；正科的学生七地以上，太高了！

　　我们不是这个程度，不是这个根性，我们的佛法才是幼稚园的程度，你怎么能跑到博士班去学？一定要懂这个道理，要了解密宗是佛法最高的法门。等你们修到圆教初住，你一定会接触，到七地你一定正式修学，最后是圆满无上菩提。它有层次的，你现在就学，行，好像什么？幼稚园的小朋友毕业的时候，也给你戴个博士帽，那假的，不是真的。你别以为真的，好，你方方的帽子戴著，假的不是真的，好看。给你照几张照片，给你欣赏去看，社会上人不承认的，这个要懂得。现在时间到了。我们对於密宗是赞叹，这是确确实实的。

　　这个同学问的是，给冤亲债主播放《地藏经》、《中峰系念法事》。

　　答：这我说过了，像《无量寿经》、《十善业道经》鬼神都非常喜欢听。放的时候，你有时候感觉到阴气很重，这个不要害怕，你要跟他沟通，你要对他很有礼貌，很尊重对这些鬼神，鬼神对你就很客气。我们跟鬼神也要和睦相处，也要平等对待，所以最重要的是尊重，你这个磁场、气氛就非常好。这些鬼神都变成你家里面的护法神，所以你不要害怕，对你有好处，决定没有害处。你以佛法供养他，他会保佑你。好，时间到了。