佛教人的基本法，不要谈什么经，基本法是「净业三福」，无论修什么法门这是基础，就像盖房子一样，不管你盖什么房子，第一个教你打地基，把地基做好。净业三福有三条：第一条：「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，你做到没有？如果这四句没做到，你的一生修学都变成了阿赖耶识里面的佛种子，这一生得不到受用，就是古人讲的：「你该怎么生死还是怎么生死，该怎么轮回还是怎么轮回」，你只能得一点小福德，没有功德，所以要认真做。我常勉励念佛同修，这四句确实做到了，念佛求生净土，是生凡圣同居土。四土里面生得不高，是生凡圣同居土，因为三福三层基础，你才做了三分之一，你基础并不厚。

　　三福第二条：「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」，受持三皈，不是我们找个法师给你做三皈就是受持，那等於零，一点用处都没有。三皈依，第一条是「皈依佛，觉而不迷」，就是从一切迷惑颠倒回归，依自性觉，这叫皈依佛。第二条是「皈依法，正而不邪」，从错误的思想、见解回过头来，依正知正见。第三条是「皈依僧，净而不染」，僧取六根清净，一尘不染，取这个意思，我们在一切时、一切处，都能保持自己的清净心，与一切众生和睦相处。这三条我们要是做不到，那就没有法子，统统落实做到了，这叫受持三皈；这不是形式，形式没用，等於零。还要加上「具足众戒、不犯威仪」，就是说你在世间一举一动都是社会广大群众最好的榜样。这个功德加上念佛求生净土，生方便有余土，比同居土高一层。

　　再往上提升，三福第三条也要落实，「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，劝进行者就是为人演说，自行化他，这样才能够生实报庄严土。经上讲得这么清楚明白，你自己看错了，你要是怪别人，你的罪过就大了。

　　所以我们对经教不能不涉猎，不能不明了，为什么？如果不明了，往往依自己的意思来猜度佛的意思，全都猜错了，还以为自己学佛学得不错，以为自己已经入了佛知佛见，这太冤枉了。所以佛教我们深入经藏，深解义趣，这是很重要的开示。大乘经你也得「一门深入，长时薰修」，才能有效果，如果学得太多太杂，你的心散乱，不能成就。

　　他底下问：「现在我成立一个念佛小组，他们大多数都是年龄比较轻的人，他们不习惯净土法门的一句佛号、一部《无量寿经》，他们《无量寿经》已经很熟，想学诵些其他经典，如《地藏经》、《药师经》、《金刚经》、《法华经》、《楞严经》，请问可以吗？」

　　答：可以，你去学，这叫杂修。实在讲，这是现在一般人心地很乱，不能专一，自以为聪明，自以为是，广学多闻。佛在经上教我们，四弘誓愿讲：「法门无量誓愿学」，但是不是现在学，它是有阶段的、有层次的。佛先劝你发心，劝你发度众生的心，「众生无边誓愿度」，劝你发这个心，为什么？这个心是推动你修行的力量。社会大众每天辛勤的认真工作，为什么？他为名利，名利在推动他，他才拼命工作。如果没有名利，天天做，做了什么也得不到，保险他什么都不做了。中国在过去，尼克森最初访问中国，回来之后，那个时候我也在美国，听到回来的人告诉大家，全世界的人中国人最懒惰，不愿意工作。为什么？因为工作自己得不到，什么都得不到，他就不做了。每天在人民公社集体一起吃大锅饭的生活都一样的，你工作辛劳也是吃这么多，你不做事也是吃这么多，每个人谁愿意做事？做事都傻瓜。

　　现在改革开放之后，中国人勤奋了，为什么？做的自己有收获。所以今天在中国拥有百万、千万、亿万的富翁很多，我见到不少。他为什么拼命工作？有名有利。不但中国人，美国人也一样，如果叫他每天辛劳工作，一分钱都不给他，给他吃大锅饭，他也是懒惰人，他也是世界上第一懒人。所以，社会推动是名利在推动。佛法既然不要名又不要利，什么力量在推动他？愿力。众生无边誓愿度，愿力在推动他，他要将他的弘愿兑现，他不能不用功，不能不努力，他不是名利在推动他，他是心愿在推动他。

　　怎样满这个愿？第一个阶段是断烦恼，烦恼断尽才学法门。我们今天学法门，不是在真的学法门，是用学法门的方法断烦恼。你想想，你学一个法门断烦恼容易，还是学许许多多法门断烦恼容易？你从这里想就明白了。烦恼的根就是你的心散乱，你学十几种经、二十几种经、三十几种经，你的心力不集中，你还是散乱的，难！学一部经，整个精神力量集中在这里面，容易！

　　《无量寿经》念得很熟了，不想再念了，经的文字可能你很熟，经的义理你一窍不通，所以你会念得厌烦。如果你通达义理，你会法喜充满，不但是佛法，世法也有这个效果。孔夫子在《论语》第一句：「学而时习之，不亦悦乎」，他不会疲厌。会疲厌，自己就要反省，自己一定错了，不是在理论上错，就是在方法上错了。为什么别人学习能得到法喜，我们学习会厌倦？你不反省不忏悔怎么行？

　　你要想通一切佛法，先通一法。古大德讲的话一点都不错，「一经通，一切经通」。我们要想通达一切经，最殊胜的方法就是从一部经，我这一部经通了，全部都通了。一部经到什么时候才算通？明心见性，任何一部经都能达到明心见性。所以佛在《金刚经》说：「是法平等，无有高下」。你选修哪一部经典，佛都会点头同意，为什么？都好，没有不好的，只要你喜欢的，你就学习，专修，「一门深入，长时薰修」，你才能见性，你才能在这部经得定开慧。你的心不能定下来，你心是乱的，你的智慧怎么开？所以这个同学问的，他的心是乱糟糟的，这个问题很严重，他什么成就都没有。你要问我：念很多经可以吗？当然可以。为什么？现在社会民主自由开放，谁也管不了谁，怎么不可以，我敢说不可以吗？我们要明白这个道理，希望自己能够得真实利益，这一点很重要。

　　这位同修问的有四个问题，第一个问题：「如果到朋友家中去宣传法师讲法光碟，并一同观看，请问在观看前可否著海青衣对光碟顶礼敬拜？」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)