答：这要看实际状况。小孩十八岁，这没有关系，他已经算是成年了。在美国小孩十六岁算成年，十六岁小孩要是离开家里出走，你要是去报警，警察就问你：「你小孩多大？」「十六岁。」警察不管了，「十六岁出门，你还去管他干什么？」不满十六岁，警察会帮助你把小孩找回来，十六岁就决定不会管。所以十八岁可以算是成年了。问题就是她的愿是真的还是假的？这是关键。是不是真的要发心学习，真的走弘法利生的道路？果然是真正走弘法利生，那就是报父母恩，也报了家庭恩。你真正发心弘法利生，你的父母都得福报。

　　下面一个问题：「小孩从小逐步引导母亲吃素，但现今十八岁，不太听话。本人用心学佛，小孩从小溺爱了一点，导致今天不听话，怕小孩不走正道，不知如何引导，请问是否有小孩的怨亲债主对其有所妨碍，才至现今状态？」

　　答：这个事情今天在全世界，可以说是一种正常的状况，绝对不是你一家。今天小孩十八岁还听父母的话，希有！这真正是孝子贤孙报恩到你家里来的，可能一万个人家只能找到一、两家。今天小孩事情不好办，原因在哪里？是整个世界、社会，社会怎么样去诱导人？今天社会负面的诱导，没有任何人有力量制止。你看电视，每天把杀盗淫妄送到家里来，电脑就更不必说了。电脑跟电视是毁灭这个世界，这是没有法子阻止的，所以难。今天家庭的问题难，学校问题难，学校学生不听老师的话，家庭里儿女不听父母的话，这个现象是全世界最普遍的现象。这是一个严重的社会问题，你有什么方法解决？

　　又问：「她如果本人一心念佛，求佛菩萨感通的话，会不会对小孩有转变的情形？」

　　答：那是很了不起的一桩事情。这个感通不是普通感通，自己要修行证果，不是普通念几句佛那样就行。你的妄想、分别、执著完全没有了，你真正念到一心不乱，证阿罗汉果、证菩萨果位，那个行，不到那种程度就很难！

　　个人修行能够令家亲眷属得大福报，那是你修行成功；你修行不到那个程度，家亲眷属得不到福报。就如同社会一样，你的父母要想得到社会广大群众的尊敬，那就怎么样？你做到总统，你做到部长，你的父母出去，人家会对你很尊敬。你自己不到这个地位的时候不行，你出去、你父母出去，人家一样不理会你。学佛也是如此，你自己成菩萨、成罗汉、成佛，你的家亲眷属连鬼神都尊敬，一听说这是某菩萨的父母，某菩萨的眷属，沾光！就是这个道理，世出世法都一样。所以我们自己一定要修行证果，家亲眷属才能沾光。

　　你念《地藏经》，婆罗门女、光目女是怎样度她的母亲，自己成就。人家一看，婆罗门女的母亲在地狱，她的女儿已经证得罗汉，女儿已经是菩萨，菩萨的母亲怎么可以在此地？马上送到天上去享福，就这个道理。你自己要没有证得菩萨、罗汉的果位，阎王、小鬼理都不理你。所以超度的道理在此地，我讲《地藏经》的时候都讲得很清楚。你明白这个，一想！是合情合理。自己为了家亲眷属的苦难，发愤努力用功，这促成你证得果位，若自己不能修行证果，就没办法。

　　既然是儿女，这是一家人。一家人因缘，佛在原则上告诉我们：报恩、报怨、讨债、还债，不是这四种关系，不会变成一家人。如果这个小孩是报恩来的，孝子贤孙，他会听话；他是报怨来的，麻烦大了，报仇来的，会搞得你家破人亡；讨债的，你债还清了，他就走了；还债的，他虽然对父母有供养，没有孝顺心，这是还债的。

　　又问：「那个小孩很奇怪。小时候，他母亲对佛法刚刚有一点接触，这个小孩在母亲吃肉的时候，就吃一点小虾一类的东西，肉不吃；母亲看见这个小孩子有点进步吃小虾子，她就跟著小孩吃，小孩就干脆吃一点蛋一类的东西；母亲就什么都不吃，吃一点蛋的东西，那个小孩就干脆吃素。」

　　答：对！这个小孩就是来报恩的，来引导他父母的。

　　又问：「后来，他现在就是不太听话。」

　　答：我不是跟你讲吗？社会诱惑，社会是个大染缸，这个没有法子。他自己的功夫不够，还是会受社会影响，那就没有法子。这是社会教育，家里教得再好，一踏进社会的门就完了。学佛也是这样，从前我们在台中，李炳南老师办大专佛学讲座，暑假期间召集大专学生到这里学佛，学成是四个星期。四个星期天天听讲经说法，很像样子，不错，是改变了，都改变得很好了。结业之后，电影院两个小时看一场电影，全部都完了，又回去了。我们还要不要办？还要办；心里有数，种一点善根而已。你千万不要以为这四个星期训练之后，他就是转过来了，没有那么容易！这个社会的大染缸太厉害了，说老实话，诸佛如来都没有办法转得过来，别说我们了，我们只是尽心尽力去做，功德就圆满了。

　　最后一个问题：「众生处处碍，是因为妄想、分别、执著。若用功时，佛号也不念，从无心处下手，从无念处下手，这样用功能成吗？」

　　答：能成，这是最高级的佛法，是上上根人学的，这不是普通人，这决定是诸佛如来再来。如果不是诸佛如来再来，这是顿超，这一生决定能证得法身菩萨，绝对不是普通人。这真是亿万人当中难得有一个，这不是一万、两万，亿万人当中，一亿人当中恐怕一个都选不到；如果能选得到的话，我们这个世界就有救。这世界上有七十亿人，应该有七个，世界上有七个菩萨的话，这世界有救。这是亿万人当中难得有一人，理上讲没错，事上是真困难。

　　又问：「有一个人也就是这样子用功，他佛号不念，他就是一心观自己的念头。」

　　答：不行，决定不行！念佛号还能往生净土，不念佛号的时候，他要是不能证得无上菩提，他决定还是堕三途，出不了六道。那个无念是什么？无念是无明，而有念是妄想。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)