下面有一位同修他有五个问题，第一个问题：「初学佛法的人，应先专修哪一本经典恰当？且能使我们的道心更加坚固，发勇猛精进心。」

　　答：印光大师指导我们从《了凡四训》下手。《了凡四训》不是佛经，是做学佛的准备功夫。《了凡四训》、《感应篇》，如果再能学《安士全书》，就更好。《安士全书》里面有佛法，最后一部分是《西归直指》，它是介绍净土法门。如果说从来没有接触佛法，我们过去在美国有一次的「认识佛教」讲演，有录音也有录像，已写成小册子，可以先从这本书看起。在佛的经典里面，初学要从哪里入门？经典最好是《十善业道经》、《阿难问事佛吉凶经》，从这里入门。

　　第二个问题：「有人说出家学佛是独善其身的作法，如此的说法正确吗？我们应该如何回应？」

　　答：这个说法不正确。出家学佛是发愿弘扬佛法，也就是说，我们从事佛教教育的工作。这个工作是积极的，如果独善其身，释迦牟尼佛何必四十九年讲经说法？每天讲八个小时，这样好的老师到哪里去找，这种敬业的精神是我们世间任何行业的榜样。所以这种说法的人，他对於佛法完全无知、不了解。

　　第三个问题：「死后的器官捐赠是大慈悲的行为，但又有人说不能捐赠，如此会使往生者堕落，如此是否有我执，应如何才是圆满而利生的方法？」

　　答：这要有相当修行的功夫，确实有把握往生西方极乐世界，这个捐赠是最圆满的。为什么？人一断气，神识立刻到极乐世界去了，刹那之间就离开了，这是最圆满的；如果没有这个功夫，就很难做到圆满。佛经告诉我们，生天的人跟堕地狱的人和往生西方极乐世界的人，这三种人没有中阴，这三种人一断气神识就离开身体。所以积善之人，他走的时候没有痛苦，生死大痛苦，他没有痛苦，他一断气就生天，这种人捐赠器官没有问题；往生的人也没问题；堕地狱的人罪太重，一咽气立刻就下地狱，他也没有问题。除这三种人之外，大概都有问题。

　　第四：「何谓六和敬？」

　　答：六和敬常常讲。

　　第五：「何谓三福、六和、六度、十愿？」

　　答：这些名词我在此地不答覆，《佛学辞典》都可以查得到。