学佛答问　　（第二十一集）　　2000/9/27　　新加坡佛教居士林　　档名：21-090-21

　　问：「在家居士诵经时是站著好，还是坐著好？」

　　答：诵经是背诵，不需要看经本，坐著、站著都可以，没有一定方式；如果是读经，有经本坐著比较好。不用经本背诵这个没有关系，站著、经行、散步都可以背诵经典。

　　问：「居士在家做课施大悲水，请问怎样施法？」

　　答：「施」是布施，就是你念大悲水布施给一切苦难众生。通常有两种，一种是帮助人治病的，另外一种是布施给小动物，像蚂蚁、爬虫类。求大悲水，念大悲咒一定要有大悲心，如果没有大悲心，大悲水就不灵。心地愈是真诚慈悲，大悲水就愈有感应。

　　问：「据说在家居士可以吃白皮鸡蛋，请问是否可以吃？」

　　答：我不懂得什么白皮鸡蛋，鸡蛋还有很多种颜色？这个问题过去有同学问过，只要不是种蛋，吃鸡蛋就跟牛奶一样是不杀生，不会伤害它的生命。这个蛋可以孵小鸡，它就有生命，那就是杀生；如果不能孵小鸡，这不是种蛋，一般讲是可以吃。大都市市场卖的大概都不是种蛋，我听说种蛋很不好买，一般市场都买不到，而且价钱也比较高一些。不过现在吃蛋很麻烦，听说饲养人喂的饲料，里面掺杂著一些基因的东西，恐怕吃了会带来很多疾病，还是少吃为妙。

　　问：「我今年三月、八月，四次梦礼法师，自己好像很难过，恨相见太晚。深知法师就是我一直苦苦找寻的善知识，眼前这位长者，即是值得我终身依止的好老师，愿以法师为榜样，决定尽形寿从事多元文化社会教育的义务工作。现在弟子想学经，请法师指导两个问题：第一，如何选择学讲的经典？於我个人深爱《首楞严经》，但究竟选择哪一部经会更有益於当今社会众生？」

　　答：《首楞严经》也很好，分量太大，这部经典是大乘圆教，比较深一点，在现前这个社会契机的面比较窄小。窄小也没有关系，这种经是对上根人说的，用现在的话说，是对高级知识分子说的。你发心学这部经，你就不是度普通人，你是度社会受过高等教育的这些人。这很难得，也相当不容易，能发这个心很好。学《楞严》一定要看注解，如果不看注解很难看得懂，注解里比较浅的是圆瑛法师的《楞严经讲义》，用它来做基础比较方便。

　　问：「不能亲近法师身边的日子，该如何落实修行？」

　　答：亲近善知识不一定天天跟随在善知识的身旁，每天跟随在侧，有许多人一生都不能成就。由此可知，「亲近」不一定是指天天在身旁，真正的意思就是佛经讲的「受持读诵，为人演说」。你能把这八字做到，这是真正亲近。我们今天以佛为师，而且是以诸佛最赞叹的阿弥陀佛为老师。阿弥陀佛在哪里？《无量寿经》，尤其是夏老居士的会集本。诸位可以把《无量寿经》五种原译本，另外两种会集本跟彭际清的节校本，与夏老的会集本，总共九个本子，你仔细做比较就会了解。夏老的会集本很受人欢迎，度众生也多。与古本比，虽然这个本子推出才十几年，恐怕现在这个本子度的人数不亚於古代，你就晓得它的殊胜。

　　夏老居士绝对不是普通人。我过去讲经跟大家报告过，我不敢打妄语。有一年我在美国迈阿密讲经，原来到迈阿密准备的讲题是《地藏菩萨本愿经大意》，我在美国东部从纽约到美国的首都马里兰州，到奥克拉荷马，然后再到亚特兰大，最后一站到佛罗里达州的迈阿密，而这一次每个地方都是讲《地藏菩萨本愿经大意》，但是到迈阿密一看，讲堂里面一半以上是当地的美国人，我看到这么多人，临时换讲《认识佛教》，把佛法介绍给美国的同学们。

　　这里面有几位特异功能的人，在外国人讲，他们有神通，有天眼通。主办单位的这位居士，在我没有到达时结缘的经书就已经寄了不少过去，其中有黄念祖居士《无量寿经注解》，这个本子是我们在台湾印的，前面有夏莲居老居士一张照片，这是诸位都看到的，现在这个照片流通得很多。这些特异功能的人看到这张照片，跟当时主办单位曾宪炜居士说：「这个人是再来人，不是普通人。」曾居士很喜欢神通感应，向他请教：「他有什么特殊？」美国人讲：「他的身体是透明的。」从照片上怎么能看得出来？身体透明就是说他心里一丝毫污染都没有，得清净心了。我们这个身体，那些人看都是漆黑，不是透明的，里面被贪瞋痴慢污染了。他们说：「这个人身体是透明的，而且这个人现在已经不在了。」从来没有见过面，也没有人讲给他们听，居然讲得与事实非常相应，我们不能不佩服。他说的感应事情很多，我们也不便多说，说了之后，别人说我们是妖言惑众。我们从来不讲神通感应，我们真正修行，心地清净，总有几分明了。

　　我第一次到北京访问黄老居士，老居士也跟我谈得很多。夏老往生的时候，他们都守在身边，夏老告诉大家，他的会集本将来是从海外传到中国，会传到全世界。在我们想像末法有九千年，这九千年净土宗能够发扬光大，能普度众生，决定是这部《无量寿经》。佛在《法灭尽经》与这部经都有预言，将来佛经统统灭尽，最后只剩下这部《无量寿经》。《无量寿经》现在九个版本，到底是哪个版本？肯定是这个本子，夏老居士肯是佛菩萨再来的，不是普通人。我们知道印光大师是大势至菩萨再来，祖师大德当中许多佛菩萨再来的，身分没有暴露，我们不晓得，可是印光大师赞叹《弥陀经要解》，他说：「即使古佛再来给《弥陀经》做一部注解，也不能超过其上。」蕅益大师是什么人？如果我们知道印祖是大势至菩萨，蕅益大师不是阿弥陀佛再来，肯定是观世音菩萨再来。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)