问：底下一条就是，建筑和衣服能否画成现代化？因为都是随心所变的，现代人往生，有的可能不太喜欢穿古装，或住古代宫殿，理论上极乐世界是否应该也有现代的洋房，或现代化的衣服？

　　答：你想得很好，确实相随心生。可是到极乐世界我们想想应该是什么样子？有没有现代跟古代？极乐世界是一真法界，极乐世界是不思议的法性土。到那个地方，人还有没有分别执著？给诸位说没有了，有起心动念，没有分别执著。没有分别执著，换句话说，也没有古今，也没有内外，也就是时间空间都突破了。身体居住的宫殿、服饰，你说是什么样的形象？有没有一定的形象？没有。那你就晓得，在那个境界里面完全是随顺自性，他没有想到我要穿个什么样的服装。阿弥陀佛是古装，我们现在穿这个跟阿弥陀佛能相应吗？我们有这些念头，能不能到极乐世界去？不能去，去不了！你妄想执著太多了。往生极乐世界什么条件？清净心，心净则土净。

　　我们念佛念到什么样的功夫才跟极乐世界相应？经上给我们讲得很清楚，一心不乱，心不颠倒，这样才能往生。如果我们有这么多的念头，不能往生，你既使画西方极乐世界变相图，是一桩好事情，你在这里宣传西方极乐世界。因为你这些念头很多，分别执著很重，障碍你往生，这是真的，不是假的。关於画画，我介绍你一位画家，台湾江逸子居士，他画了西方极乐世界变相图，也画了一幅地狱变相图。地狱变相图里面确实有古装、有现代装，但是西方极乐世界他就没有办法画，完全用白描，没有著色。毕竟他是个佛教徒，他对於经典有相当的契入。他也是个画家，你有这些问题，你们在一起磋商，我相信对你会有些启示。底下的问题我就不再答了，我介绍你一个朋友，你去找他，去研究这个事情。他的问题我念一遍，不必解答了。

　　问：大家和弥陀一样，如果我突然想穿高贵的西装，他要穿晚装，那我们的衣服立刻跟佛就不同了。那极乐世界的大众不就有各种不同的衣服和形象了吗？

　　答：这就把极乐世界变成娑婆世界了，确实你从极乐世界掉下来，你回到娑婆世界来了。

　　问：极乐世界大地是琉璃，请问琉璃是指水晶，还是指翡翠？

　　答：我们这个地方的七宝没有办法跟人比，只是个相似。相似，古人说是翡翠，绿色的玉，透明的，完全透明的。

　　问：大地该画什么颜色？如果衣服上印佛像，可不可以把佛像卡通化，符合大众的口味，还是必须要按照佛像来印？

　　答：佛像印到衣服上不太庄严，你去跟江老师去研究研究。

　　问：底下一个问题，弟子念高中，高中的政治历史等课本中，有不少对佛法及其他宗教，和我国古代一些制度错误认知的言论。请问碰到这类问题，应该是跳过不做？还是放下顾虑，恒顺众生，为了考试而学习作答此类的题目，会负因果吗？

　　答：当然有因果。这些古籍的东西，你在应付考试可以随顺，你不随顺你拿不到分数。但是这些问题是大问题，很可能是你终生去研究，你可以把古代这些东西搞清楚、搞明白，然后再教化下一代，这是无量无边的功德。所以佛法、宗教，古代一些制度，究竟有没有错误？跟现在的东西比较一下，现代的东西好在哪里？有没有缺点？古代的东西错在哪里？它有没有优点，要用很客观的态度去思惟。

　　问：第十四题，我的工作是计画分配农药，亲自试农药杀虫的效果，提高各种杀虫效果，罪业深重。请问应如何忏悔？

　　答：最好是改行，不要再继续干这个事情。已经杀的这些虫，你要替它做超度，真正是诵经、念佛回向给它。这个行业不能做，杀虫剂能解决农业问题吗？你们自己好好想一想，它不能解决。所以杀虫药是愈来愈进步，毒性愈来愈厉害。这些小虫它能够适应，现前的农药杀不死它，你必须要再加强，再研究更强的。更强的出来之后，这一批杀死了，底下一批它又能适应。它让你不断的发展，发展到最后，这个农药可以杀人，它的报复就来了。你吃这个东西，它死了，你也活不了。这是我们看到的现象，所以这解决不了问题。

　　我们自己也尝试农作物不用杀虫，不用农药，不用化肥，用过去从前古代老方法来种植。这些病害虫很多，我们跟它沟通，像我们的菜园，我们画一个角落，这个菜园专门供养你们，你们可以到那边吃。那一条以外的，那是我们吃的，你不能来吃。它很守信用，比人好，人有的时候说话不算话，小虫说话算话，它竟然是它就吃它那一块地方的，其他都留给我们。我们实验了差不多有十年，很有效果，而且农作物长得比一般他们的长得还好，这就说明可以用沟通的方法。果木树也是一样，我在澳洲的时候种了很多果木树，鸟来吃，跟鸟约定，指定几棵树专门给鸟吃的，其他不是指定的，鸟不可以去吃，它都守约。所以，一些小虫、小鸟都很听话，很好相处。

　　最近齐素萍居士在庆云种了一片小麦，四百多亩，长得很好。在收割前几天发现有虫，大家都惊慌。到最后齐素萍也想通了，我宁愿四百亩小麦不要，供给虫吃，我也不杀它。带著一些同修们到小麦田里去念阿弥陀佛，就在那里绕佛，在田埂上绕佛。念了半天以后，到第二天，她说下了一阵雨，刮了一阵风，再去看这些虫一个都没有了，丰收，大丰收。附近的农民都非常惊讶，怎么会有这种事情？这大家亲眼看见的，她打电话告诉我，大丰收，感应不可思议！所以，不能跟这些小虫结怨。这些小虫都有灵性，都懂得人的意思，你以善心待它，它也好心报答你，不来找麻烦。

　　问：下面这有个问题，还附带三个小题。一个国家的昌盛和繁荣，除了国人具备一定的道德素质，和正确的价值取向之外，个性的创造和科技进步是否也是相当重要的因素？（他底下有三个问题。）如果不是，那么以前礼教盛行的中国，为什么多战乱，多外辱？

　　答：这些科学技术可以造福於人群，但是更重要的是伦理道德。中国过去疏忽了科学技术，被外国人欺负，受了很多耻辱，这在历史上我们能记忆到的。现在外国的科学很进步，技术很进步，你慢慢的看，他们现在遭遇什么困难？比中国过去遭受的困难要增长百倍都不止。这个因果你有没有看到？科学技术发达到今天，科学家说已经走到世界毁灭的边缘了。中国人不是不懂，很懂得这个道理，为什么中国人不提倡？他有他的道理。这些事情如果你想多知道一些，你去看一看汤恩比的书，他讲得很透彻。而且他讲到，解决二十一世纪世界的社会问题，他说需要孔孟学说跟大乘佛法，他没有讲科技。他说的话你能相信吗？这是大问题，这不是小问题，这不是几句话能够讲得圆满的，希望你用心好好去研究。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)